تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ولعلك تراجع كتاب (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) بخصوص هذه الموضوع ..

المسألة الثانية:

عن عدد الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ..

ليس بين يدي مصادري ولا الكتب حتى أراجعها .. الآن ..

من أحيل إلى مليئ فليتبع ..

ومن هذا المنطلق أحيلك على علمائنا ومشايخنا الأفاضل ..

من أمثال:

الشيخ عبدالكريم الخضير ..

الشيخ عبدالله السعد ..

الشيخ سليمان العلوان ..

الشيخ عبدالعزيز الطريفي ..

الشيخ سعد الحميد ..

وغيرهم ..

المسألة الثالثة:

أما عدم سؤال أحداً أي شيء .. فهذا قد ورد في عدة أحاديث ..

لعل منها ما ذكرته أخي الكريم .. وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم قد بايع بعض أصحابه رضي الله عنهم .. على أن لا يسألوا الناس شيئاً.

وهذا اللفظ يقتضي العموم كما هو معلوم لدى علماء الأصول ..

وانظر إلى شرح الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى لحديث ابن عباس رضي الله عنهما ..

((احفظ الله يحفظ .. وفيه .. وإذا سألت فأسأل الله)) ..

في شرح (جامع العلوم والحكم في شرح خمسياً حديثا من جوامع الكلم) ..

وقد شرحه أيضاً في كتاب مفرد مستقل بعنوان (نور الإقتباس في شرح وصية النبي لابن عباس) .. وهو مطبوع موجود في المكاتب ..

أما سؤالك الأخير:

وهو ..

أن رسول الله قال: ((أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجده بعينه فهو أحق به وإن مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه أسوة الغرماء)) سؤالي وفقكم الله:

مادرجة هذا الحديث؟؟ وأين أجد أصله؟؟

أقول لك وفقك الله ..

لعلك تراجع كتاب (سبل السلام شرح بلوغ المرام) ..

ولقد قرأت شرح هذا الحديث قديماً في هذا الكتاب المفيد لمؤلفه الصنعاني رحمه الله ..

ولا يحضرني الآن .. مزيد معلومات ..

والله يحفظكم ويرعاكم ..

واسأل الله أن أكون قد قربت لك بعض الفوائد ..

ونحن في انتظار مشارك إخواننا .. أهل الحديث .. جزاهم الله خيراً.

والسلام ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير