أشكر الإخوة الكرام علي هذه المناقشات القيمة ولكنني أعتب عليهم والعتاب دائما يكون بين الأحباب
أن كلاً منهما متمسك برأيه إلي حد كبير , ومناقشاتهما تدور علي كتاب الوجيز وهل يصلح كبداية للتفقه أم لا , وعن المتقدمين والمتأخرين ومن نقلد منهما
ولكني أري أن النقاش قد طال بين الأخوين الفاضلين و أنا استفد من ذلك كثيرا فجزاهما الله عني خيراً.
وأري والله أعلم أن الأخ الفاضل عبدالله زكريا كان محقاً في بعض ما كتب وهو أن كتاب الوجيز يصلح كبداية ولو علي سبيل حفظ بعض الأحاديث التي تفيد جداً بعد ذلك.
وأيضا الأخ الفاضل محمد رشيد كان محقاً في أن المتفقه في الدين لابد وأن يتفقه علي أحد المذاهب الأربعة وما كان مخطأ في شيء مما قاله في هذا الباب لأن الأئمه الكبار آمثال ابن تيميه وابن القيم والنووي وغيرهم الكثير من الأعلام كلأ منهم كان متمذهب علي مذهب من المذاهب الأربعة
أما قول الأخ الفاضل محمد رشيد في موضوع الحكم علي الأحاديث فأري والله تعالي أعلم أنه جانب الصواب لأن الأخ عبد الله زكريا كان يقصد العوام أمثالي وطلاب العلم المبتدئين الذين لا يستطيعون الحكم علي الأحاديث صحة وضعفا فالشيخ الألباني من المجتهدين في علم الحديث وقام الشيخ -رحمه الله- بتقريب السنة الي العوام والمبتدئين في طلب العلم وليس معني ذلك أننا نترك آراء العلماء الجهابذه المتقدمين ولكن لنا أن نقلد عالم مثل الشيخ الألباني نثق في علمه ودينه حتي نصل الي درجه من العلم تأهلنا إلي النظر الصحيح في أقوال العلماء المتقدمين وأنت أخي الكريم بارك الله فيك وزادك فقها في الدين قد وصلت إلي هذه الدرجه من القدرة علي الإطلاع علي أقوال العلماء المتقدمين والترجيح بين أقوالهم فهنيئا لك أما من هم دونك فكيف يصلون إلي أقوال العلماء المتقدمين ولا تنسي جانب الوقت فلقد وفر علينا (نحن المبتدئين) علماء الحديث المعاصرين عناء ومشقة البحث عن أراء المتقدمين في الكتب ومشقة الترجيح بين أقوالهم فلما تلزمنا بذلك بارك الله فيك وسدد علي الحق خطانا جميعاً
محبكم في الله / أشرف
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[15 - 06 - 04, 12:47 م]ـ
الاخ: أشرف المصرى وفقه الله
انا لم انكر التمذهب: ولكن قلت فى البداية يحفظ او يقرا كتاب الوجيز ثم بعد ذلك يتمذهب
واذكرك بقول الشيخ صفوت الشوادفى رحمه الله على كتاب الوجيز
(ومن المفيد لطالب العلم أن يبدا بقراءة هذا الكتاب قبل ان يخوض فى الطولات حتى لاتفرق به السبل، وتضل القدم)
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[15 - 11 - 04, 05:42 م]ـ
للرفع
شرح أخر على موقع طريق الاسلام __ حفظ الله القائمين عليه
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1739
وهو للشيخ ____ محمد الكردي ___ وفقه الله
ـ[أبو لقمان]ــــــــ[16 - 11 - 04, 01:02 ص]ـ
بعد هذه المناقشة الطويلة للموضوع,
اقتراحي لمن يريد "أفضل طريقه لدراسة الفقه"
أن يستفسر عن فقيه في منطقته يثق بعلمه و يسأله هو, بما يبدأ, و هل يمكن القراءة عليه,
فإن هذا العلم لا يؤخذ من الكتب و قال الخطيب " ... لكل علم طريقة ينبغي لأهله أن يسلكوها, و آلات يجب عليهم أن يأخذوا بها .... " و إن لم يكن في منطقته عالم فقيه فليتصل بعالم يثق به ليسأله, بم يبدأ و هل يمكن أن يدرس عليه بالمراسلة,
و هذا حقيقة هو أفضل طريقة للتفقه أعني الأخذ عن الأحياء, قبل أن يموتوا فنندم على عدم الأخذ عنهم. و هم أعلم الناس بما يصلح و ما لا يصلح لنا في سبيل التفقه.
و أخيرا فهذا التراث لم يصل إلينا عبثا, و العلم نور يعطيه الله العبد.
و الله أعلم
ـ[محمد ناصر الحسينى]ــــــــ[02 - 10 - 09, 12:36 ص]ـ
منهج الشيخ ذياب الغامدى
منهج سهل ومتدرج
الزاد بشرح الامام الفوزان
الشرح الممتع للامام العثيمين
حاشية الروض للعلامة ابن قاسم
المغنى لابن قدامة
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[02 - 10 - 09, 01:29 ص]ـ
ينظر لهذا الكتاب المفيد جدا للمبتدئين والمتقدمين ومن قرا الكتاب ادرك الذي اعنيه ... والحقيقة أني ادرس هذا الكتاب لاهل بيتي فرايت فيه فائدة كبيرة لا تقدر بثمن:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=136397