تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شيخ الإسلام يرد على إبليس من خمسة وجوه!!]

ـ[خالد الشايع]ــــــــ[07 - 03 - 04, 09:08 م]ـ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى (15/ 3) رادا على إبليس في تفضيل أصله على أصل آدم:

"حجة إبليس في قوله: {أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ} [الأعراف: 12]، هى باطلة؛ لأنه عارض النص بالقياس؛ ولهذا قال بعض السلف: أول من قاس إبليس، وما عُبِدَت الشمس والقمر إلا بالمقاييس. ويظهر فسادها بالعقل من وجوه خمسة:

أحدها: أنه ادعى أن النار خير من الطين، وهذا قد يُمنع، فإن الطين فيه السكينة والوقار، والاستقرار، والثبات والإمساك ونحو ذلك، وفي النار الخفة والحدة والطيش، والطين فيه الماء والتراب.

الثانى: أنه وإن كانت النار خيرًا من الطين؛ فلا يجب أن يكون المخلوق من الأفضل أفضل، فإن الفرع قد يختص بما لا يكون في أصله، وهذا التراب يخلق منه من الحيوان والمعادن والنبات ما هو خير منه، والاحتجاج على فضل الإنسان على غيره بفضل أصله على أصله حجة فاسدة احتج بها إبليس، وهى حجة الذين يفخرون بأنسابهم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من قَصَر به عَمَلُه لم يبلغ به نَسَبه).

الثالث: أنه وإن كان مخلوقًا من طين، فقد حصل له بنفخ الروح المقدسة ِ فيه ما شرف به؛ فلهذا قال: {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ} [ص: 72]، فَعَلَّق السجود بأن ينفخ فيه من روحه، فالموجِب للتفضيل هذا المعنى الشريف الذى ليس لإبليس مثله.

الرابع: أنه مخلوق بيدى الله ـ تعالى ـ كما قال تعالى: {مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص: 75]، وهو كالأثر المروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً، وعن عبد الله بن عمرو في تفضيله على الملائكة، حيث قالت الملائكة: يارب، قد خلقتَ لبنى آدم الدنيا يأكلون فيها ويشربون ويلبسون وينكحون؛ فاجعل لنا الآخرة كما جعلتَ لهم الدنيا، فقال: (لا أفعل). ثم أعادوا. فقال: (لا أفعل). ثم أعادوا. فقال: (وعزتي، لا أجعل صالح من خلقت بَيَدَيَّ كمن قلت له: كن فكان).

الخامس: أنه لو فُرِض أنه أفضل، فقد يقال: إكرام الأفضل للمفضول ليس بمستنكر ". أهـ كلامه رحمه الله.

رحم الله شيخ الإسلام وقدس روحه، فما أعظم منته على الناس.

ـ[ابن كثير]ــــــــ[08 - 03 - 04, 04:06 م]ـ

عنوان شيق يا شيخ خالد

وموضوع مفيد ويعترض للمسلم كلما قرأ الآيات الخاصة به.

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[09 - 03 - 04, 07:33 ص]ـ

جزاكم الله خيراً ..

- وقد ردَّ شبهة إبليس اللعين أيضاً ابن القيِّم رحمه الله.

انظر: بدائع الفوائد (4/ 321)، ومختصر الصواعق المرسلة (152 - 155).

ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 08 - 10, 05:39 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير