ـ[محمد رشيد]ــــــــ[11 - 03 - 04, 07:01 ص]ـ
أرى أننا قد أطلنا على أخينا / أبي بكر الغزي
و الموضوع تحول إلى موضوع آخر تماما، يصح أن يعنون بعنوان (الاحتجاج بالحديث المرسل عند الأئمة) ....
ــــــــــــــــ
أخي الحبيب الغزي
أنا ـ عن نفسي ـ لم أجد في بحثي الشخصي من نص على البدعية، لأني بكل بساطة لم أقصد المسألة بالبحث، و لكن الدكتور بكر بن عبد الله أبي زيد نقل عدم المشروعية عن إحدى عشر نفسا ... هم:
1 ـ الإمام مالك
2 ـ الإمام عبد الله بن المبارك
3 ـ الإمام أحمد بن حنبل
4 ـ الإمام البيهقي صاحب السنن
5 ـ العز بن عبد السلام
6 ـ النووي
7 ـ شيخ الإسلام ابن تيمية
8 ـ ابن عرفة محمد بن محمد
9 ـ ابن مرزوق .. و هو الذي نقل القول بالبدعية عن ابن عرفة، و كتب في ذلك أبياتا فقال:
و المر باليد على الوجه كره،،،، إثر الدعاء و الفواتح انتبه
و عن إمامنا ابن عرفة،،،، بدعته فلا تكن مخالفه
و قال قوم قد يورث العمى،،،، و لم يقل بالمسح من تقدما
10 ـ الفيروز آبادي ..
11 ـ ابن علان الصديقي
ــــــــــــــــــــــ
تنبيه مهم جدا ... هؤلاء لا يقصد من حصرهم حصر من نص على البدعية و إلا فالنووي رضي الله عنه يرى عدم المشروعية داخل الصلاة و جزم في التحقيق بالمشروعية خارجها ـ أي في المسح على الوجه دون غيره من الأعضاء ـ
و رسالة الدكتور بكر رسالة قيمة جدا غزيرة بالنقول عن القوم ... و للعلم فإن هذه المسألة خلافية، فلا يبنى على القول ببدعيتها إنكار على المخالف ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
أقول ـ محمد رشيد ـ: انتبه أخي الحبيب الغزي إلى أن المذكورين سابقا من قبل الدكتور بكر أبي زيد، لم يقصد من حصرهم حصر من نص على البدعية و أطلق، و إلا فإن النووي يرى عدم المشروعية داخل الصلاة فقط و جوم بالاستحباب خارج الصلاة، و إليك هذا النقل،،،
يقول شمس الدين الرملي الشافعي في ((نهاية المحتاج)) 1/ 506 طـ مصطفى الحلبي:
[(و) الصحيح (أنه لا يمسح) بهما (وجهه) أي لا يسن ذلك لعدم ثبوت شيء فيه، و الأولى عدم فعله، و روي فيه خبر ضعيف مستعمل عند بعضهم خارج الصلاة، و باستحبابه خارجها جزم ـ يريد النووي ـ في التحقيق، و أما مسح غير الوجه كالصدر ففي الروضة و غيرها عدم استحبابه قطعا، بل نص جماعة على كراهته، و الثاني يسن لخبر " فامسحوا بها وجوهكم " و رد بكون طرقه واهية]
اهـ كلامه ـ رضي الله عنه ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و أنا لم أجد رسالة قصدت إلى هذا الموضوع بذاته أخي الغزي إلا رسالة الدكتور / بكر بن عبد الله أبي زيد ((جزء في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء))
و الرسالة متوفرة و لطيفة جدا و غزيرة بنقولات الآثار ...
و أنا أنقل لكم خلاصة بحثه المنصف،، يقول:
[و عليه فلو فعله الداعي أحيانا خارج الصلاة من غير ملازمة لكان له وجه مما تقدم و به نعلم أن ما قرره الإمام البيهقي رحمه الله تعالى في " السنن الكبرى " 2/ 212 هو كلام من درى السنن و خبر الأثر و قد تقدم سياقه بنصه في ثنايا الفصل الثالث من هذا الجزء المبارك فليرجع إليه فإنه مهم]
ــــــــــــــ
و بارك الله تعالى فيك أخي الغزي و زادك الله تعالى علما و شرفا وورعا،،، آمين
أخوك المحب / محمد يوسف رشيد
كلية الشريعة الإسلامية
جامعة الأزهر