[أين أجد قولهم: امتحنوا أهل المدينة في مالك و أهل مصر في الليث و أهل الموصل في معافى؟]
ـ[أحمد نجيب]ــــــــ[15 - 03 - 04, 11:18 ص]ـ
أجيبوني مشكورين مأجورين
ـ[راشد]ــــــــ[15 - 03 - 04, 05:40 م]ـ
في سير أعلام النبلاء: عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: امْتَحِنُوا أَهْلَ المَوْصِلِ بِالمُعَافَى
ـ[أحمد نجيب]ــــــــ[16 - 03 - 04, 08:16 ص]ـ
و ماذا عن البقية يرحمك الله و سائر القراء و الكتاب
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[16 - 03 - 04, 12:29 م]ـ
فوائد منقوله من الشبكة
قال سفيان الثوري: ((امتحنوا أهل الموصل بالمعافى فمن ذكره – يعني بخير – قلت َهؤلاء أصحاب سنة وجماعة، ومن عابه قلتَ هؤلاء أصحاب بدع)) تهذيب الكمال 28/ 153
وفيه أيضاً – المصدر نفسه - عن سفيان الثوري قال: ((امتحنوا أهل الموصل بالمعافى بن عمران)).ومثله في السير9/ 82.
قال أحمد بن حنبل: ((إذا رأيت من يغمزه – يعني حماد بن سلمة – فاتهمه؛ فإنه كان شديداً على أهل البدع)) السير 7/ 452.
وقال يحيى بن معين: ((إذا رأيت إنساناً يقع في عكرمة وحماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام)) تهذيب الكمال للمزي 7/ 263،
وسير أعلام النبلاء 7/ 447.
وقال ابن حبان – في كلام طويل في الثناء على حماد بن سلمة ((ولم يكن يثلبه في زمانه إلا معتزلي قدري أو مبتدع جهمي لما كان يظهر من السنن الصحيحة التي ينكرها المعتزلة))
تهذيب الكمال 7/ 267.
قال نعيم بن حماد: ((إذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق بن راهويه فاتهمه في دينه))
السير 11/ 370.
وفي موضع آخر من السير 11/ 381 قال نعيم بن حماد: ((إذا رأيت العراقي يتكلم في أحمد - يعني ابن حنبل - فاتهمه، وإذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق – يعني ابن راهويه - فاتهمه، وإذا رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير فاتهمه))
قال أبو حاتم الرازي: ((إذا رأيتم الرجل يحب أحمد بن حنبل فاعلموا أنه صاحب سنة)) تهذيب الكمال 1/ 456.
وقال محمد بن هارون المخرمي الغلاس: ((إذا رأيت الرجل يقع في أحمد بن حنبل فاعلم أنه مبتدع)) المصدر السابق 1/ 457.
وقال أبو الحسن الطرخاباذي الهمَذاني: ((أحمد بن حنبل محنة يعرف بها المسلم من الزنديق)) المصدر السابق 1/ 457.
وقال محمد بن عبد الله بن طاهر (السير 11/ 299)
أضحى ابن حنبلَ محنة مرضية=وبحب أحمد يعرف المتنسكُ
وإذا رأيت لأحمدٍ متنقصاً = فاعلم بأن ستوره ستهَتّكُ
قال عبد الرحمن بن مهدي: ((إذا رأيت شامياً يحب الأوزاعي وأبا إسحاق فاطمئن إليه)). السير 8/ 542
- (فصل) في ما ورد عن السلف في شأن ابن المبارك:
قال أسود بن سالم: (( ... إذا رأيت الرجل يغمز ابن المبارك فاتهمه على الإسلام)) السير 8/ 395
عن ابن المديني قال:
سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول: ((ابن عون في البصريين إذا الرجل يحبه فاطمئن إليه , وفي الكوفيين: مالك بن مغول , وزائدة بن قدامه إذا رأيت الرجل يحبه فارجُ خيره , ومن أهل الشام: الأوزاعي وأبو إسحاق الفزاري , ومن أهل الحجاز مالك بن أنس))
اللالكائي [1/ 62رقم 41]
وقال ابن مهدي رحمه الله تعالى: ((إذا رأيت الشامي يُحب الأوزاعي وأبا إسحاق الفزاري , فهو صاحب سنة)) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم [1/ 217]
وعن أحمد بن يونس عن الثوري قال: ((امتحنوا أهل الموصل بالمعافى بن عمران))
تهذيب التهذيب لابن حجر [10/ 180]
وعن أحمد بن زهير قال: سمعت أحمد بن عبدالله بن يونس يقول: ((امتحن أهل الموصل بمعافى بن عمران , فإن أحبوه فهم أهل السنة , وإن أبغضوه فهم أهل بدعة , كما يمتحن أهل الكوفة بيحيى)). اللالكائي [1/ 66 رقم 58]