أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ما درجة هذا الحديث في صحيح ابن خزيمة]

ـ[طالب100]ــــــــ[16 - 03 - 04, 04:14 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد

ففي صحيح ابن خزيمة كتاب الصوم باب ذكر السبب الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس من البر الصيام في السفر".

ذكر حديث جابر برقم 2017 قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل فقالوا رجل صائم .....

قال ابن خزيمة: 2018 وفي خبر سعيد بن يسار عن جابر فغشي عليه فجعل ينضح الماء أي عليه ...

حدثنا بخبر سعيد بن يسار بندار قال: حدثنا حماد بن مسعدة عن ابن أبي ذئب

ما درجة هذا الحديث في صحيح ابن خزيمة وقد ذكر المتن أولا ثم ذكر السند بعد ذلك؟

قال السيوطي في تدريب الراوي 1/ 557: قال شيخ الإسلام - أي الحافظ ابن حجر -:
"تقديم الحديث على السند يقع لابن خزيمة إذا كان في السند من فيه مقال فيبتدئ به، ثم بعد الفراغ يذكر السند، وقد صرح ابن خزيمة بأن من رواه على ذلك الوجه لا يكون في حل منه، فحينئذ ينبغي أن يمنع هذا، ولو جوزنا الرواية بالمعنى".أ. هـ

هل كلام الحافظ ابن حجر قاعدة شاملة لكل ما وقع في صحيح ابن خزيمة من تقديم المتن على السند؟ إذا كان كذلك فمن الذي فيه مقال في السند المذكور أعلاه؟

وأتمنى من يوضح لي كلام الحافظ ابن حجر رحمه الله؟؟؟

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 03 - 04, 06:16 ص]ـ
هذا الرابط يفيدك أخي فيما سألت عنه إن شاء الله

تقديم ابن خزيمة للمتن على السند هل يدلّ على تضعيفه للحديث؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2355&highlight=%CE%D2%ED%E3%C9)

ـ[طالب100]ــــــــ[21 - 03 - 04, 04:54 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم خالد بن عمر