[عاجل: أريد أشعار أهل السنة والجماعة في آل البيت وحبهم وحقوقهم!]
ـ[فاطمة الأثرية]ــــــــ[18 - 03 - 04, 07:07 ص]ـ
وجزاكم الله ألف خير.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 03 - 04, 11:40 م]ـ
http://www.albrhan.com/arabic/download/index.html
9 فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة
10 حقوق آل البيت بين السنة والبدعة
http://www.albrhan.com/
ـ[محب شيخ الإسلام]ــــــــ[19 - 03 - 04, 08:29 ص]ـ
ذكر الإمام الذهبي رحمه الله في سير أعلام النبلاء (10/ 58): أن الربيع بن سليمان قال: حججنا مع الشافعي، فما ارتقى شرفاً ولا هبط وادياً إلا وهو يبكي وينشد:
يا راكباً قف بالمحصب من منى
واهتف بقاعد خيفنا والناهضِ
سحراً إذا فاض الحجيج إلى منى
فيضاً كملتطم الفرات الفائضِ
إن كان رفضاً حب آل محمدِ
فليشهد الثقلان أني رافضي
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[19 - 03 - 04, 05:29 م]ـ
نشكر الإخوة الفضلاء على هذه المشاركة المفيدة ونزيد على ذلك
بعض الأحاديث الواردة في فضل آل البيت باختصار:
حدثني يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم
و فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده
صحيح مسلم بشرح النووي
قوله: (ماء يدعى خما بين مكة والمدينة)
هو بضم الخاء المعجمة وتشديد الميم , وهو اسم لغيضة على ثلاثة أميال من الحسنة , عندها غدير مشهور يضاف إلى الغيضة فيقال: غدير خم.
قوله صلى الله عليه وسلم: (وأنا تارك فيكم ثقلين فذكر كتاب الله , وأهل بيته)
قال العلماء: سميا ثقلين لعظمهما وكبير شأنهما , وقيل: لثقل العمل بهما.
قوله: (ولكن أهل بيته من حرم الصدقة)
هو بضم الحاء وتخفيف الراء , والمراد بالصدقة الزكاة , وهي حرام عندنا على بني هاشم وبني المطلب , وقال مالك: بنو هاشم فقط , وقيل: بنو قصي , وقيل: قريش كلها.
قوله في الرواية الأخرى: (فقلنا: من أهل بيته نساؤه قال: لا)
هذا دليل لإبطال قول من قال: هم قريش كلها ; فقد كان في نسائه قرشيات , وهن عائشة , وحفصة , وأم سلمة , وسودة , وأم حبيبة رضي الله عنهن وأما قوله في الرواية الأخرى: (نساؤه من أهل بيته , ولكن أهل بيته من حرم الصدقة) قال: وفي الرواية الأخرى: فقلنا: (من أهل بيته نساؤه قال: لا) فهاتان الروايتان ظاهرهما التناقض , والمعروف في معظم الروايات في غير مسلم أنه قال نساؤه لسن من أهل بيته , فتتأول الرواية الأولى على أن المراد أنهن من أهل بيته الذين يساكنون , ويعولهم , وأمر باحترامهم وإكرامهم , وسماهم ثقلا ووعظ في حقوقهم , وذكر , فنساؤه داخلات في هذا كله , ولا يدخلن فيمن حرم الصدقة , وقد أشار إلى هذا في الرواية الأولى بقوله: (نساؤه من أهل بيته , ولكن أهل بيته من حرم الصدقة) , فاتفقت الروايتان.
قوله صلى الله عليه وسلم: (كتاب الله عز وجل هو حبل الله)
قيل المراد بحبل الله عهده , وقيل: السبب الموصل إلى رضاه ورحمته , وقيل: هو نوره الذي يهدي به.
قوله: (المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر)
فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم فضائل الصحابة صحيح مسلم
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر قالا حدثنا محمد بن بشر عن زكرياء عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت قالت عائشة
خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
صحيح مسلم بشرح النووي
قوله: (وعليه مرط مرحل)
هو بالحاء المهملة. ونقل القاضي أنه وقع لبعض رواة كتاب مسلم بالحاء , ولبعضهم بالجيم. والمرحل بالحاء هو الموشى المنقوش عليه صور رحال الإبل , وبالجيم عليه صور المراجل وهي القدور. وأما المرط فبكسر الميم , وهو كساء , جمعه مروط , وسبق بيانه مرات.
قوله تعالى: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت}
قيل: هو الشك , وقيل العذاب , وقيل: الإثم. قال الأزهري: الرجس اسم لكل مستقذر من عمل
¥