تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أسد الصمد]ــــــــ[28 - 03 - 04, 12:16 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

فهذا الجزء الثالث من تعليقات الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز على إغاثة اللهفان لإبن قيم الجوزية رحم الله الجميع وغفر لنا ولهم

المتن

قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى وغفر له: [دار ابن الجوزي صفحـ (594ــ 595) ــة / المكتب الإسلامي صفحـ (511 ـ 512) ـة]:

الوجه التاسع: ـ مارواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: البيعان بالخيار ..... (إلى قوله) ... ومصلحته.

التعليق:

قال الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له: العادة يعني لا يسارع في التفرق حتى يلزمه بالبيع يقوم حسب العادة بدون قصد لهذا القصد.

إذا اشترى منه بعير أو أرض وتم البيع ليس له أن يقوم حتى يلزمه البيع يخاف أنه يهون لا يجلسان و يتفرقان كالعادة من دو

ـ[أسد الصمد]ــــــــ[28 - 03 - 04, 01:40 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

فهذا الجزء الثالث من تعليقات الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز على إغاثة اللهفان لإبن قيم الجوزية رحم الله الجميع وغفر لنا ولهم

المتن

قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى وغفر له: [دار ابن الجوزي صفحـ (594ــ 595) ــة / المكتب الإسلامي صفحـ (511 ـ 512) ـة]:

الوجه التاسع: ـ مارواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: البيعان بالخيار ..... (إلى قوله) ... ومصلحته.

التعليق:

قال الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له: العادة يعني لا يسارع في التفرق حتى يلزمه بالبيع يقوم حسب العادة بدون قصد لهذا القصد.

إذا اشترى منه بعير أو أرض وتم البيع ليس له أن يقوم حتى يلزمه البيع يخاف أنه يهون لا يجلسان و يتفرقان كالعادة من دون قصد أما إذا تم البيع يقوم حتى يلزمه البيع هذا لا يجوز لأن قوله ((لا يحل له أن يفارقه خشية أن يستقيله))

سؤال: ـ فعل ابن عمر رضي الله عنه؟

أجاب الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له: خفى عليه الحديث ـ خفي عليه الأمر رضى الله عنه.

ابن عمر رضي الله عنه له أشياء غريبة منها هذا، ومنها غسله العينين بالماء بإدخال عينيه الماء حتى عمي رضى الله عنه، ومنها أخذه من لحيته بعد الحج ما زاد عن القبضة، ومنها تتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم في الطرقات كل هذه مما خالفه فيه العلماء والأئمة وكان اجتهاد غير موفق رضى الله عنه ورحمه.

المتن

قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى وغفر له: [دار ابن الجوزي صفحـ (595 ــ 597) ــــة / المكتب الإسلامي صفحـ (513) ــــة]:

الوجه العاشر: ما روى محمد بن عمرو عن أبي سلمة .... (إلى قوله) ..... الذي توعد الله تعالى عليه بمحاربة من لم ينته عنه.

التعليق:

قال الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له: من ذلك قصة اليهود التي أشار لها الحديث لما منعوا من الصيد يوم السبت تحيلوا كما في سورة الأعراف تحيلوا فنصبوا الشباك يوم الجمعة ثم أخذوا الصيد يوم الأحد فقالوا ما صدنا يوم السبت.

وكان الصيد يأتى شرعاً يوم السبت يكثر فشق عليهم أن يجيء يوم السبت ويروح [يذهب] وهم ما صادوه فتحيلوا ونصبوا الشباك يوم الجمعة حتى يدخلها [فينحرف] عن الماء فيبقى في الشباك فيصيدوه يوم الأحد.

المتن

قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى وغفر له: [دار ابن الجوزي صفحـ (602) ــــة / المكتب الإسلامي صفحـ (519 ـ 520) ــــة]:

فصل وقد أخبر صلى الله عليه وسلم أن طائفة من أمته تستحل الربا ..... (إلى قوله) ..... وأعاروه لفظه.

التعليق:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير