ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
المتن
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى وغفر له: [دار ابن الجوزي صفحـ (632) ــة / المكتب الإسلامي صفحـ (549) ـة]:
وبالجملة فالمحرمات قسمان: مفاسد وذرائع موصلة إليها مطلوبه الإعدام كما أن المفاسد مطلوبة الإعدام.
التعليق
قال الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له: ـ يعني المحرمات إما مفاسد كالزني والسرقة ونحو ذلك
أو آثار تفضي إليها ووسائل وذرائع تفضي إليها، ولهذا سد الباب عليه الصلاة والسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
المتن
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى وغفر له: [دار ابن الجوزي صفحـ (633) ــة / المكتب الإسلامي صفحـ (550) ـة]:
قال شيخ الإسلام ابن تيميه: وتجويز الحيل يناقض سد الذرائع مناقضة ظاهره فإن الشارع يسد الطريق إلى ذلك المحرم بكل ممكن والمحتال يتوسل إليه بكل ممكن.
التعليق
قال الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له: ـ نسأل الله العافيه يعني مناقضة فتح باب الحيل مناقضة للشريعة مناقضة لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
المتن
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى وغفر له: [دار ابن الجوزي صفحـ (636 ــ 637) ــة / المكتب الإسلامي صفحـ (552) ـة]:
قلت: ونظير هذا ما قالت المالكية: أنه لا يستبيح رخصة المسح على الخفين إذا لبسهما لنفس المسح فلو مسح لذلك لم يجزه وعليه إعادة الصلاة أبداً وإنما تثبت الرخصة في حق من لبسهما لحاجة كالبرد والركوب ونحوهما فيمسح عليهما لمشقة النزع وخالفهم باقي الفقهاء في ذلك.
التعليق
قال الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له: ـ والصواب أنه لا بأس قد يكون يلبسها للحاجة إلى المسح عليهما إما لمشاغل كثيرة ولأسباب أخرى الرسول صلى الله عليه وسلم أذن بالمسح على الخفين يوما وليلة للمقيم وثلاث للمسافر ولم يقل بشرط كذا أو كذا ولهذا الجمهور خالفوا المالكية في هذا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
سؤال
سفر الترفه هل يقصر فيه الصلاة؟
أجاب الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له:
نعم لعموم الأحاديث لو سافر إلى مزرعته يومين أو ثلاث ثم رجع وهو سفر يقصر الصلاة أو سافر هو وخوياه إلى البر للنزهة ثم رجعوا يومين أو ثلاث يقصرون هذا من فضل الله ليس خاص بالحج أو العمرة.
السائل: يقولون أنهم ذهبوا للصيد؟
أجاب: أو صيد كذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
سؤال
سفر المعصية؟
أجاب الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له:
الصواب أن له القصر فيه والجمهور يمنعون من القصر.
هذا آخر الجزء الخامس
ويليه الجزء السادس بإذن الله تعالى
والحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[10 - 07 - 04, 03:29 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي الكريم ...
ـ[تميم1]ــــــــ[11 - 07 - 04, 04:31 م]ـ
شيخنا الفاضل:
لو تممت هذه الدرر بأن جمعتها على ملف وورد أي جميع التعليقات البازية ..
الأمر الآخر بودي لو عزوت هذه الفوائد أي إلى من دونها بإسمه والتاريخ إن أمكن ... أو إلى ارقام الأشرطة إن كانت هذه الفوائد مفرغة منها ...
بور فيكم وجزيتم خيرا ...
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[20 - 07 - 10, 04:35 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[20 - 07 - 10, 04:42 م]ـ
ما نوع هذه التعليقات هل هي أسئلة طرحت على الشيخ أم أفردها الشيخ في أوراق خلال مطالعته للكتاب أم ماذا؟؟
ـ[أسد الصمد]ــــــــ[21 - 07 - 10, 03:06 ص]ـ
.
.
.
.
.
.
هذه تعليقات مفرغة من دروس صوتية للشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى
.
.
.
.
.
.
.
الآن مع تعليقات وشرح الشيخ عبدالعزيز بن باز على كتاب إغاثة اللهفان لإبن القيم الجوزية رحم الله الجميع
وهو غير موجود على الشبكة
.
.
.
¥