أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[المتعبد بغير فقه]

ـ[محمد عبادي]ــــــــ[19 - 03 - 04, 11:47 م]ـ

قال في كشف الخفاء:

وللديلمي عن واثلة بن الأسقع رفعه:المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون

فهل هو صحيح؟

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[20 - 03 - 04, 12:47 ص]ـ

هذا الحديث لايصح

قال المناوي في فيض القدير

ج:6 ص:260

المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون لفظ رواية أبي نعيم الطاحونة بالهاء وذلك لأن الفقه هو المصحح لجميع العبادات وهي بدونه فاسدة فالمتعبد على جهل يتعب نفسه دائما كالحمار وهو يحسب أنه يحسن صنعا وفي تشبيهه بالحمار مذمة ظاهرة وتهجين لحاله كما في قوله تعالى كمثل الحمار يحمل أسفارا (الجمعة 5) وشهادة عليه بالبله وقلة العقل

(حل) عن سهل بن إسماعيل الواسطي عن محمود بن محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي عن بقية عن ثور عن خالد بن معدان عن واثلة بن الأسقع ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الدمشقي الزاهد

قال في الميزان عن الدارقطني كذاب

وقال ابن عدي عامة أحاديثه غير محفوظة

وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه إلا للاعتبار كان يضع الحديث ثم ساق له أخبارا هذا منها

وقال ابن الجوزي حديث لا يصح محمد بن إبراهيم وضاع وتعقبه المؤلف بأن له متابعا

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[20 - 03 - 04, 12:54 ص]ـ

قال ابن الجوزي في الموضوعات

باب ذم التعبد بغير فقه أنبأنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال أنبأنا أحمد بن أحمد الحداد قال أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال حدثنا سهيل بن إسماعيل الواسطي قال حدثنا محمود بن محمد قال حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي قال حدثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان بن واثلة قال قال رسول الله ((المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحونة)) هذا حديث لا يصح عن رسول الله والمتهم به محمد بن إبراهيم قال ابن حبان كان يضع الحديث لا يحل الاحتجاج به

قال السيوطي في اللآلي

(قلت) تابعه نعيم بن حماد عن بقية أخرجه الطيالسي في ترغيبه أنبأنا أبو بكر أحمد بن باكونة الشيرازي حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد حدثنا أبو بكر بن شهريار حدثنا محمد بن رزق الله حدثنا نعيم عن بقية به والله أعلم

وقال الكناني في تنزيه الشريعة

(46) حديث المتعبد بغير فقه كالحمار فى الطاحونة (نع) من حديث واثلة ولا يصح فيه محمد بن إبراهيم الشامى (تعقب) بأنه تابعه نعيم بن حماد أخرجه الطبسى فى ترغيبه

قال الشوكاني في الفوائد المجموعة

68حديث المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحونة ما اتخذ الله من ولي جاهل ولو اتخذه لعلمه قال ابن حجر ليس بثابت

وقال السيوطي في تدريب الراوي

وذم التعبد بغير فقه ومذمةالعلماءالذين يمشون الى السلطان ومسامحة العلماء وزيارةالملائكة قبور العلماء لم يثبت فيه شيء