تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كلام لشيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ الخضير حول من تزاحم عليه شرطان]

ـ[سلطان العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 04, 09:55 م]ـ

قال الشيخ الخضير في الفتاوى:

(إذا استيقظ النائم قبيل طلوع الشمس أو خروج وقت الصلاة غير الفجر وهو جنب فعليه أن يغتسل ولو لزم من ذلك خروج وقت الصلاة وهو إذا لم يفرط في نومه فلا إثم عليه بل هو معذور عند جمهور العلماء الذين يقدمون الطهارة على الوقت خلافاً للإمام مالك - رحمة الله عليه - فالوقت عنده أهم من الطهارة، فعلى مذهبه يصلي بالتيمم اغتناماً للوقت لكن الراجح قول الجمهور. والله أعلم.)

فيفهم من كلام الشيخ أن من تزاحم عليه شرطان أخذ بشرط الطهارة على حساب شرط الوقت!!

بل ونقل في ذلك أنه قول الجمهور!!

مع أنَّ شيخ الإسلام في الإختيارات ص (33) شدد في نفي ذلك وجعله قول شاذ لم يقله أحد من علماء المسلمين!!

فأهيب بمشايخنا الكرام أن ينقلوا لنا نقول ترجح أحد النقلين الماضيين (إن ثبت تعارضهما) أو يوجه أحد القولين .... !!

ودمتم ...

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[20 - 03 - 04, 11:05 م]ـ

كلام الخضير هو عينه كلام ابن تيمية و غيره من أهل العلم، و هو الصواب.

ففرق بين من استيقظ آخر الوقت و هو جنب، و بين من استيقظ أول الوقت و هو جنب، فالأول: لا يجد وقتا و الوقت في حقه من وقت استيقاظه، و كذا الناسي بأصل الشرع، بخلاف الآخر فإن الوقت متسع في حقه ..

اقرأ كلام ابن تيمية: (و من استيقظ آخر وقت صلاة و هو جنب و خاف ان اغتسل خرج الوقت = اغتسل و صلى و لو خرج الوقت و كذا من نسيها.

بخلاف من استيقظ أول الوقت فليس له أن يفوت وقت الصلاة بل يتيمم و يصلي) الاختيارات.

و تجده مبسوطا في رسالته القيمة (تيسير العبادات لأرباب الضرورات) ص 265 - ضمن مجموع مصنفاته ط دار ابن حزم.

و قد عزاه لأكثر العلماء.

أقول: و هذا ظاهر فكل من استيقظ من نومه و لو لم يكن جنبا، فإنه لا بد أن يشتغل أولا بشرط الصلاة و هو الطهارة فيأتي بالوضوء و لو كان الوقت يخرج باشتغاله به لورود النص في ذلك، و عليه عمل المسلمين.

ـ[سلطان العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 04, 06:13 ص]ـ

قلت - أحسن الله إليك -:

(ففرق بين من استيقظ آخر الوقت و هو جنب، و بين من استيقظ أول الوقت و هو جنب) ...

فهمت من كلامك السابق أنك تقول بالفرق بين موارد كلام شيخ الإسلام والشيخ الخضير ....

فشيخ الإسلام يقصد من استيقظ في آخر الوقت ...

والشيخ الخضير يقصد من استيقظ في آخر الوقت ... !!

ولكن عبارة الشيخ الخضير تنص على ان المقصود من الكلام من استيقظ في آخر الوقت ... !!

تأمل ...... :

(إذا استيقظ النائم قبيل طلوع الشمس أو خروج وقت الصلاة غير الفجر وهو جنب فعليه أن يغتسل ولو لزم من ذلك خروج وقت الصلاة)

فالمسألة عين المسألة , ولكن الحكم اختلف , بل والنقل متناقض!!

هذا الذي فهمت , أم هناك من يوجه الفهم القاصر!!

ـ[ asad11] ــــــــ[21 - 03 - 04, 06:50 ص]ـ

الأخ / سلطان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

لا تعارض بين الاثنين وتأمل مشاركة الأخ / أبو تيمية إبراهيم يتضح ذلك لك جليا.

ولو جنبتنا - جزاك الله خيرا - إظهار خلاف أهل العلم، لكان خيرا لنا جميعا في ديننا، وإن لم تتضح في ذهنك مسألة فقد اتضحت لغيرك.

وإني أتسائل: من هو هذا الذي يرتاب في نقل شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-؟ ولماذا يتعارض كلامه مع كلام الشيخ الخضير؟ مع أن النزاع في المسألة بينهما غير واقع لمن تأمل؟

وتأمل مشاركة الأخ / أبو تيمية إبراهيم يتضح ذلك لك جليا -مرة أخرى-.

ـ[سلطان العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 04, 03:01 م]ـ

يبدو أخي حفظك الله أنك لم تتأمل الإستشكال أصلاً , ولم تتأمل وجه التعارض .... !

فأرجو أن تتأمل أصل الكلام ثم تشارك بما يفيد أخوانك من علم .. !

ولست أقصد بهذا الكلام إلا استشارة أخوتي من طلبة العلم , وقديماً قيل (من استشكل فقد عقل)!!

أما المنع من ذلك ففيه تحجير على المدارسة , يفضي إلى الإنغلاق على واضحات المسائل وترك سبر دقائق المسائل من كلام أهل العلم ... !!

والمسألة أخي نقل محض يحتاج تثبت فقط .... !!

وأدعوك مرة أخرى للتأمل .... !!

فأين الأخوة المفيدين .... ؟

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[21 - 03 - 04, 07:26 م]ـ

يا أخي سلطان وفقك الرحمن

لا تعارض بينهما - كما قد أسلفت لك ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير