ـ[أسد الصمد]ــــــــ[02 - 05 - 04, 03:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين الحمد الله الذي أشرقت بنوره الظلمات، والحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه دائمين إلى يوم الدين وعلى آله وصحبه وسلم تسليما مزيداً
فهذا الجزء الرابع من
الدروس التطبيقية في المصطلح من سنن أبي داود للشيخ العلامة المحدث عبدالله بن عبد الرحمن السعد حفظه الباري وغفر له تعالى
المتن
الدرس الرابع
باب في التجاوز في الأمر
[الحديث الثاني في الباب]
حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما ولا امرأة قط.
[الحديث الثالث في الباب]
حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا محمد بن عبدالرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبدالله يعني ابن الزبير في قوله (خذ العفو) قال أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ العفو من أخلاق الناس.
الشرح: ــ
[مسدد]
هو ابن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي أبو الحسن وقيل أن هذا لقب له لكن المشهور أن هذا هو اسمه وهو ثقة حافظ حتى قال البخاري مسدد كاسمه وهو من الطبقة العاشرة وتوفي ثمانية وعشرين ومائتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[قال أخبرني يزيد بن زريع] وهو أبو معاوية يزيد بن زريع البصري أبو معاوية وهو ثقة ثبت توفي عام اثنين وثمانين ومائة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[قال أخبرنا معمر]:
هو ابن راشد البصري نزيل اليمن وهو ثقة حافظ أيضاً من السابعة توفي في عام أربع وخمسين ومائة وخرج له جماعة.
وكذلك أيضاً يزيد بن زريع.
ومعمر حديثه على أقسام:
أصح حديثه ما كان شيخه الزهري أو عبد الله بن طاووس وإذا كان الراوي عنه من أهل اليمن لأن معمر هو من أثبت الناس في الزهري ولأن ايضاً عندما كان في اليمن كانت كتبه عنده فكان يحدث منها.
بخلاف ما لو عندما يروي عنه البصريين فإنه عندما جاء إلى البصرة وهي بلده الأول ما كان عنده كتاب فحدث من ......... فوقع في الوهم والخطأ.
والقسم الثاني من حديثه إذا لم يكن شيخه الزهري ولا عبد الله بن طاووس وإنما كان غيرهم ويكون الراوي عنه من البصريين فهذه هي الدرجة الثانية من حديثه وهذه الأصل فيها الصحة ولكن في روايته عن البصريين وقع له وهم وخطأ وحديثه ينقسم إلى أكثر من ذلك لكن هذه أصول أقسام حديثه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[الزهري]: تقدم أنه محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبدالله بن شهاب القرشي الزهري أبو بكر فهو حافظ من كبار الحفاظ وإمام من كبار الأئمة وتوفي في عام أربع وعشرين ومائة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[عروة]: هو عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي و كان عروة في الغالب لا يروي إلا عن ثقة وهو ثقة إمام جليل من الطبقة الثالثة فقيه، توفي عام أربع وتسعين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[عن عائشة] أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها.
[قالت: ماضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما ولا امرأة
قط]
هذا الحديث إسناده صحيح وهو مسلسل بالحفاظ الثقات ويعتبر من أصح الأسانيد وقد خرجه مسلم وغيره.
وهذا الحديث يفيد أن الرسول صلى الله عليه وسلم على ما جبله الله عز وجل عليه من الأخلاق الجميلة ومن الصفات الحميدة أنه ما ضرب أمراة ولم يضرب خادم ولا طفلاً لأن هؤلاء في الأصل لا يستحقون الضرب وإنما يستحق الضرب في الأصل من عصى الله ومن خالف أمر الله سواء كان هذا في القتل عندما يستحق القتل ومن ذلك في الجهاد والقتال أو كان فيما هو دون ذلك فكان هذا من أخلاقه صلى الله عليه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
¥