تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[اول مشاركة سؤال]

ـ[الكافي]ــــــــ[23 - 03 - 04, 10:22 ص]ـ

ايه الاحبه اخوكم طالب علم مستجد (جديد)

حفظت بعض المتون في العقيدة

واريد ان ابدء في الفقه فماهي نصيحتكم

ايهم افضل

دليل الطالب لنيل المطالب

ام

زاد المستقنع

في الختام اشكرك

ارجو التفاعل فاخوكم في حيرة

ـ[الكافي]ــــــــ[23 - 03 - 04, 10:24 ص]ـ

ايهم افضل

اقصد في الحفظ

لا يخفى عليكم اهميت الحفظ

ـ[آل حسين]ــــــــ[23 - 03 - 04, 07:30 م]ـ

السلام عليكم

أخي

سبق وسمعت الشيخ الإمام ابن باز ينصح بحفظ الزاد وكان هذا على مائدته في منزله رحمه الله تعالى0

وسمعته مرة ينصح بالاعتناء بدليل الطالب في محاضرة في جامعة الإمام محمد بن سعود رحمه الله تعالى لما سئل عن كتب الفقه لجودته ولم أسمع لفظ الحفظ وياليت الاخوان يفيدوننا في هذا 0

ـ[الكافي]ــــــــ[24 - 03 - 04, 09:02 ص]ـ

شكرا اخي ال حسين

ولازلت انتظر الاجابه من الاخوة جزاهم الله خير

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[24 - 03 - 04, 11:23 ص]ـ

أخي الحبيب سبق الكلام على المتنين في هذا الملتقى أكثر من مرة.

على العموم من جهة التوسع فالزاد اوسع , ومن جهة السهولة والرسوخ فدليل الطالب , ولا شك عندي في ذلك لانه يجرى كطريقة متن ابي شجاع عند الشافعيه على ذكر الشروط ويعددها ثم الاركان ثم الصيغ ... الخ.

فهو اسهل وارسخ في الحفظ.

ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[24 - 03 - 04, 11:44 ص]ـ

الاخ الكافى

أنصحك بحفظ كتاب الوجيز فى فقه السنه والكتاب العزيز اولا

وهو للشيخ الدكتور عبدالعظيم بن بدوى حفظه الله

مميزات الكتاب

1_ الكتاب يقع فى مجلد واحد فقط

2_ جميع الاحاديث الموجوده فى الكتاب مخرجه

3 - جميع الاحاديث الموجوده فى الكتاب صححها او حسنها العلامه الالبانى رحمه الله

4_ شهرة المؤلف وانه من اصحاب العقيده الصحيحه (الشيخ وكيل جماعة انصار السنه المحمديه بمصر)

5 - الكتاب مطبوع فى دار ابن رجب بمصر

6 - يحتوى الكتاب مايقرب من الفين حديث

الكتاب له عدة شروح

هذه روابط

موجود عليها شروح لكتاب (الوجيز فى فقه السنه والكتاب العزيز)

للشيخ الدكتور عبدالعظيم بن بدوى حفظه الله

الاول: شرح الشيخ أبى سعيد الجزائرى موجود على موقع طريق الاسلام

http://www.islamway.com/bindex.php?section=scholarlessons&scholar_id=397

الثانى: شرح الشيخ وليد بن سيف النصر

(من مسجد كانو في المحرق) بالبحرين

للعلم البث مباشر من موقع حياة الاسلام

أضغط هنا

http://liveislam.com/series/tarbeia.html

ثم بعد ذلك تتمذهب

وهناك فتوى للشيخ الشنقيطى عن حفظ متن الزاد اسوقها اليك

هذا سائل يقول فضيلة الشيخ بين لنا كيف نستطيع حفظ هذا المتن؟

الجواب:

باختصار، بالنسبة للحفظ في الحقيقة أنا أُرَغِّب في حفظ كتاب الله وسنة النبي وكتب العلماء والله على عيني ورأسي ولكن والله بدل أن تضيع الساعة في زاد المستقنع أضيعها في حفظ حديث من أحاديث النبي ما تضيع إنما استفرغها في كتاب الله وسنة النبي الزاد افهمه واعرف كيف تعبد الله -?- واحفظ مسائله أما أن تحفظ العبارات فأنا أقول أولى منها وأحق كتاب الله وسنة النبي، كل حرف تتعبد الله -?- لك فيه من الأجور ما الله به عليم. والزاد خير وحفظه بركة، ولكن الأفضل والأكمل لك أن تحفظ كتاب الله، طالب تجده يحفظ الزاد وهو لا يحفظ القرآن فالأمر صعب، يحفظ الزاد وتخفى عليه أحاديث الأحكام فلذلك يبدأ الإنسان بالأصل، ثم بعد ذلك ما تفرع عنه.

أما الطريقة لو أردت أن تحفظ الزاد: فخذها باختصار:

أولاً: تبدأ بالمادة مكتملة، تأخذ المادة مكتملة، ولا تزد على سطر واحد. المادة مكتمله كيف؟

مثلاً المصنف يتكلم على أقسام المياه، تكلم في سطرين، تكلم عن أقسام المياه في سطرين أو ثلاثة أسطر لا تأخذ الثلاثة أسطر مرة واحدة، إذا كانت المادة مكتملة في سطر، خذها أما إذا كانت غير مكتملة إلا بثلاثة أسطر فجزئ جزئيات المادة، فالمادة مثلاً قَسَّم المصنف الماء على ثلاثة أقسام، الماء الطهور سطر، الطاهر سطر، النجس سطر، فاحفظ أولاً الطاهر السطر ولو ذكر الطاهر في سطرين فإنه يذكر لك وصف الطاهر وحكمه، فالسطر الأول في وصفه والثاني في حكمه، فابدأ بوصفه ثم بحكمه.

ولا تحفظ سطر ولا نصف سطر إلا وأنت تعرف عنوانه يعني يتكلم عن أي شيء هذه الطريقة الأولى. اكتب السطر ثم أدم النظر إليه واقرأ على الأقل عشر مرات بتمعن ولا تقرأ إلا بعد تصحيح هذا المتن على عالم حتى تضبط ويكون حفظك صحيحاً بعد ما تقرأ عشر مرات حاول مرة أن تغيب، وتعرف نقاط الضعف في الحفظ في أي العبارات ثم ارجع وكرر إن استطعت مائة مرة، إن استطعت مائتين، نعم إذا كان تريد تحفظ.

أما إذا كان تريد الذي يمشي الحال خمسين مرة نعم، أربعين مرة يقولون إن الأربعين مرة يعني قوية يعني هي فاتحة الحفظ، هذه فاتحة فقط ولكن إذا كان مثلنا اليوم، لأن - يا أخوان - الذي ضر الكثير الآن في الحفظ ازدحام المعلومات، الأولون لم تكن عندهم مشاغل كثيرة ولا مشاكل كثيرة؛ ولكن الآن عند الإنسان مشاغل ومشاكل في بيته وأهله وأولاده وأطفاله فيستغرق ذهنه، لكن إذا صفى ذهنه المرتين والثلاثة أحياناً مرة واحدة يقول شعبة ما خططت سوداء في بيضاء ولا سألت رجلاً أن يعيد حديثه علي مرتين، بمجرد ما يقول ينسخ.

- ونسأل الله العظيم، رب العرش الكريم، أن يلهمنا وإياكم السداد والصواب

او اضغط على هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=13035&highlight=%C7%E1%D4%E4%DE%ED%D8%EC

بارك الله فيكم

للعلم هناك نقاش دار عن كتاب الوجيز فى هذا المنتدى اضغط هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=17348

بارك الله فيكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير