تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى: أقول ليس بجيد الصواب مثل ما قال النبي صلى الله عليه سلم هذا خاص بأبي بردة ولا تجزئ لأحد من بعده مطلقة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

سؤال: ألم يرخص صلى الله عليه وسلم لعقبة بن عامر؟

قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى: ذاك جذعة من الضأن الجذعة من الضأن تجزئ أما الجذعة من المعز لا يجزئ [هذا] ماتم له سنه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

المتن

باب إباحة الذبح بالمروة

.التعليق

قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى: كل محدد يجزئ حصاة أو حديد أو غيره المحدد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

المتن

باب إباحة الذبح بالعود

بعد الحديث الأول

.التعليق

قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى: هذا مثل ماجاء في حديث رافع بن خديج ما أنهر الدم وذكر إسم الله فكل إلا السن والظفر ما أنهر الدم من حديد وغيره حصل به المقصود نعم

[ترجمة مرّي]

سؤال هل هو مرّي أو مرَي؟؟

قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى

الأظهر أنه مُرَي تصغير مُريِ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

المتن

باب النهي عن الذبح بالظفر

باب النهي عن الذبح بالسن

سؤال ما الحكمة من النهي عن الذبح بالظفر والنهي عن الذبح بالسن؟

قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى: الله أعلم

الظفر مدى الحبشة لا يتشبه بهم والنصارى والسن بين العلة بأنها عظم فدل على أن العظام لا ينحر بها لا يذبح بها.

مداخلة السائل: ولو أنهرت الدم؟

قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى:

ولو أنهرت الدم لأنه إستثناء.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

المتن

حديث شداد أبي أوس

.التعليق

قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى هذا هو الواجب أن يريح الذبيحة ويحسن القتله ويقتل بالسيف الذي يريح المقتول وكذلك السكين تريح المذبوح ولا يعذب المقتول ولا يعذب المذبوح إذا قتلتم فأحسنوا الذبحة أي هيئة الذبح وليحد أجدكم شفرته وليرح ذبيحته. هذا آخر الجزء الرابع

ويليه إن شاء الله الجزء الخامس

والحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على سيد ولد آدم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبة وسلم

ـ[أسد الصمد]ــــــــ[09 - 07 - 04, 11:15 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم أرحم شيخنا الشيخ عبدالعزيز بن باز وأرفع درجته في العليين وأسكنه الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين

بفضلك ومنتك ياأرحم الراحمين

ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 12 - 05, 08:03 م]ـ

اللهم أرحم شيخنا الشيخ عبدالعزيز بن باز وأرفع درجته في العليين وأسكنه الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين

بفضلك ومنتك ياأرحم الراحمين

آمين.

جزى الله الشيخ/ أسد الصمد خير الجزاء، وقد افتقدناه في الفترة الأخيرة، ولعل المانع يكون خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير