[نريد حكم الاشارة بالسبابة حال التشهد]
ـ[الماوردي7]ــــــــ[27 - 03 - 04, 06:56 م]ـ
ماصحة حديث التحريك ونفي التحريك
نريد الجواب عاجلا بارك الله في الجميع
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[27 - 03 - 04, 07:10 م]ـ
تجد الجواب عند ابن خزيمة رحمه الله تعالى في الصحيح
قال ما معناه:
قد زاد زائدة التحريك في هذا الخبر.
أي أنها زيادة شاذة. والله أعلم.
أخوكم أبو بكر بن عبد الوهاب
ـ[الماوردي7]ــــــــ[29 - 03 - 04, 03:08 م]ـ
بارك الله فيك أخي ونريدمن البقيةالتفاعل مع الموضوع
ـ[المستعين بالله]ــــــــ[31 - 03 - 04, 08:39 م]ـ
السلام عليكم
يا أخ ماوردي إذا أردت زيادة بسط للمسألة فأرجع إلى كتاب (لا جديد في أحكام الصلاة) للعلامة بكر أبوزيد فقد رد في المسألة رد قوي
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[31 - 03 - 04, 09:11 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=13455&highlight=%CA%CD%D1%ED%DF
ـ[السبيعي]ــــــــ[01 - 04 - 04, 08:54 ص]ـ
السؤال:-
ما حكم تحريك السبابة أثناء التشهد، وهل له صفة معينة، وهل ورد بهذه الصفة دليل؟
الجواب:-
هذا التحريك سنة، ومحله عند الشهادتين، وعند الدعاء بعد التشهد، وعند ذكر اسم الله، وقد ورد في الحديث أنه يحرك إصبعه السبابة يدعو بها وأن يشير بها إلى وحدانية الله تعالى، ولهذا لا يشير إلا بواحدة وهي السبابة، وقيل لأنها محراك القلب، فتحريكها يسبب حضور القلب، ثم الإشارة بها أن يرفعها وهي محنية دون نصبها، هذا هو المعتاد المعروف عن العلماء
الشيخ عبد الله بن جبرين
http://www.ibn-jebreen.com/fatawa/frame_02.htm
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[01 - 04 - 04, 09:08 ص]ـ
أخي الحبيب من باب المناصحة
1ـ إجمع طرق الحديث، وهي موجودة في الروابط.
2ـ قم بترتيب هذه الأسانيد من اليسار إلى اليمين (أو العكس) على أن يكون كل إسناد في سطر واحد مهما طال، بحيث تضع اسم الصحابي في عمود واحد فوق بعضه البعض، ثم التابعي في عمود واحد فوق بعضه البعض، وهكذا إلى صاحب المصنف.
3ـ ضع عند نهايه كل إسناد رقم الجزء والصفحة، ثم اكتب بجنبه (تحريك) أو (لم يذكر التحريك).
4ـ تأمل هذه الطرق جيدا بعد ترتيبها ستجد أنك لم تكتب (تحريك) إلا عند رواية زائدة، وستعرف عندها أن زائدة أتى بما لم يأتِ به غيره.
5ـ أخي الحبيب، إسأل نفسك هذا السؤال:
هذه الزيادة التي ذكرها زائدة ألا تريبني، أليست محل نظر، من أين أتى بها، كيف فاتت كل هؤلاء؟
ثم أجب بنفسك عن سؤالك.
أخوكم المحب ماهر بن عبد الوهاب علوش.
ـ[ابن عبد الوهاب السالمى]ــــــــ[03 - 04 - 04, 12:56 ص]ـ
اخواني الكرام هذا البحث لاحد طلاب العلم الهنود علي الرغم انة حنفي المذهب الا انة اجتهد ووافق مذهب اهل الحديث وخالف مذهبة واثبت ذلك في هذا البحث الالكبير حيث جمع في كل ما اتصل من قريب او بعيد ولم يترك قول لاحد العلماء الا وتتبعة ارجو من الاخوة تحميلة لمن اراد
البشارة في تحقيق الاشارة
نورمراد طلايي