ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 08 - 02, 11:42 ص]ـ
وفي تدريب الرواي
(ويكره الرمز اليهما في الكتابة بحرف او حرفين كمن يكتب صلعم
بل يكتبهما بكمالهما ويقال ان اول من رمزهما بصلعم قطعت يده
انتهى
ـ[صلاح]ــــــــ[02 - 03 - 03, 05:17 ص]ـ
بارك الله فيكم:
( http://64.246.11.80/~baljurashi.com/vb/showthread.php?s=&threadid=91&highlight=%CE%C7%E3%D3+%C7%E1%CE%E1%DD%C7%C1 )
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[02 - 03 - 03, 10:54 ص]ـ
قال الأخ الحبيب الأزهري:
قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الذي رواه أحمد والترمذي وابن حبان وغيرهم من حديث سفينة رضي الله عنه:
(الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك).
وقد صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع والصحيحة.
قلت: وصححه أحمد على ما أذكر، لكن الصواب أن الحديث لم يصح. ومدار الحديث على سعيد بن جهمان، وفيه خلاف الراجح فيه عندي ضعفه.
التعديل:
وثقه أحمد وابن معين وابن حبان
وقال النسائي لا بأس به
وقال أبو داود: هو ثقة إن شاء الله، و قوم يضعفونه، إنما يخاف ممن فوقه ـ و سمى رجلا، يعنى: سفينة ـ.
قلت: سفينة صحابي لا نعرف اسمه على وجه الصواب. وإن كان من ضعف في الحديث، فمن سعيد وليس من سفينة.
الجرح:
و قال أبو حاتم: يكتب حديثه، و لا يحتج به.
و قال أبو أحمد بن عدى: روى عن سفينة أحاديث لا يرويها غيره، و أرجو أنه لا بأس به، فإن حديثه أقل من ذلك.
و قال البخارى: فى حديثه عجائب.
و قال الساجى: لا يتابع على حديثه.
ونقل ابن المديني عن يحيى بن سعيد تضعيف سعيد بن جمهان، وأنكر أحمد ذلك.
والترمذي قال عن الحديث السابق: و قال الترمذى: حسن لا نعرفه إلا من حديث سعيد.
أقول: والواضح أن الجرح مقدم على التوثيق خاصة مع وجود تفرد واضح بأصل عظيم. والله أعلم.
ـ[عبد الله]ــــــــ[02 - 03 - 03, 06:23 م]ـ
اعجبتني كلمة للامام ابن حزم حيث قال: و الله ان مُداً انفقه معاوية في سبيل الله خير من أيام عمر بن عبد العزيز كلها
ـ[المشارك]ــــــــ[04 - 03 - 03, 07:30 م]ـ
< html dir="rtl">
****** http-*****="*******-********" *******="ar-sa">
****** name="GENERATOR" *******="Microsoft FrontPage 5.0">
****** name="ProgId" *******="FrontPage.Editor.Document">
****** http-*****="*******-Type" *******="text/html; charset=windows-1256">
صفحة جديدة 1
لمزيد من الفائدة في هذه المسألة ينظر الكتاب النافع الذي قل قراؤه في هذا الزمن (كتاب السنة) لأبي بكر الخلال رحمه الله ص431 وما بعدها ج 2 وانظر الأثر (666) ص 436
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 10 - 03, 08:08 م]ـ
الأخ الفاضل ابن وهب وفقه الله
ماذا تقول في الخلفاء الراشدين؟ هل يدخل فيهم الحسن ومعاوية وعمر بن عبد العزيز؟ وهل يدخل كذلك العباسي الذي سموه بالمهدي؟
ـ[أبو نادر]ــــــــ[05 - 10 - 03, 11:23 م]ـ
روى الخلال بسند صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: (معاوية أسود من عمر بن الخطاب) وروى الخلال أيضا أن الإمام أحمد قال: معاوية خير من ست مائة من عمر بن عبدالعزيز.
فإياكم أن تنطلي هذه العبارة عليكم. فإن الناس نسوا الحسن ومعاوية بسببها. وأنا لست مع عبدالله العتيبي في قوله: أول من أظهرها الشيعة. إلا إذا جاء بما يدل على ذلك.
. قال ابن جرير في التاريخ: أول ما ظهرت الخوارج طالبوا برجل كعمر بن الخطاب.
نعم هو إمام عادل. ولكن غبار في أنف معاوية خير من ابن عبدالعزيز رحمه الله.
ـ[خالد الشايع]ــــــــ[06 - 10 - 03, 05:53 م]ـ
http://64.246.11.80/~baljurashi.com/vb/showthread.php?threadid=4007&highlight=%D5%E1%DA%E3
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[07 - 10 - 03, 07:43 م]ـ
قال أحمد بن حنبل رحمه الله: سعيد بن جمهان روى عنه عدة أحاديث وسألته عمن ضعف الحديث من قبل سعيد بن جمهان فقال: بئس القول هذا!! سعيد بن جمهان معروف روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد هؤلاء خمسة أحفظ روو عنه 00 السنة للخلال
وقال أحمد الخلافة على ما روى سفينة عن النبي صلى الله عليه وسلم \ (الخلافة في أمتي ثلاثون سنة)
أما مسألة الخلافة والقول الشائع فهو من قول الشافعي
قال: الخلفاء خمسة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز.
آداب الشافعي لابن أبي حاتم (189)
وأما الحسن بن علي رضي الله عنه فقد بايعه سبعون ألفا وفي رواية أربعون ألفا
ومقولته المشهورة: قال: كانت جماجم العرب في يدي يحاربون من حاربت ويسالمون من سالمت تركتها ابتغاء وجه الله وحقن دماء محمد صلى الله عليه وسلم. الطبقات والحلية والذرية الطاهرة
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[08 - 10 - 03, 03:11 ص]ـ
حديث سفينة مختلف فيه
أيضاً، كما أن الحسن بن علي قد بايعه جماعة، فمعاوية قد بايعه جماعة.
¥