[سؤال حول مؤلفات محمود سعيد ممدوح]
ـ[النصراوي]ــــــــ[29 - 03 - 04, 09:36 م]ـ
إخواني الكرام
في موسم حج هذا العام التقيت في المدينة النبوية في الجامعة الإسلامية بمحمود ممدوح سعيد وجرى بيننا حوار طويل ودعاني إلى حجرته في الفندق الذي كان ينزل فيه، وقد جئته ببعض كتبه وبعض الردود عليه وناقشني طويلاً وبين أن كل من رد عليه فهو محجوج بكلام شيخنا العلامة الإمام الألباني رحمه الله.
والحقيقة إن الرجل قد تقدم به السن ولحيته بيضاء وأظنه قد جاوز الخمسين ولا يخضب وعنده أفكار كثيرة جداً ليس في الحديث فقط بل في الفقه ومسائل تتعلق بالتاريخ والبدع وأهل البيت والصفات.
وبناء على جلساتي معه عكفت على مقدمة كتابه التعريف فوجدت فيها مباحث تحتاج منا إلى مذاكرات وفهم عميق.
كان شيخنا محمد الصالح العثيمين رحمه الله واسع الصدر جداً وكذلك كل مشايخنا وأنا أدعوكم للتسامح ولعدم غلق الباب ومحاولة الاستفادة من هذه الكتب وبصراحة فقد وجدت بعض الناس ينقلون من كتبه ولا يصرحون.
قد يقول بعض الإخوة إن محمود سعيد يخالفنا في كثير من المسائل الاعتقادية.
وجوابي عليهم ليكن ذلك ومن قال لك إن كل المحدثين على المنهاج الكامل لأهل السنة والجماعة.
وأظن أن الرواية عن أهل البدع هو منهج معروف ومطرق عند أهل السنة والجماعة.
وسمعت أن لمحمود سعيد كتاباً جديداً اسمه الاحتفال بمعرفة الثقات الذين ليسو في تهذيب الكمال وهو مطبوع في أربعة مجلدات.
فأين يباع وهل يمكن أن يعطيني أحد الإخوة أعضاء الملتقى فكرة عنه.
والبحث موصول عن محمود سعيد وكتبه بدون سب وشتم فعلم الحديث علم يناسب حسن الخلق.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 03 - 04, 10:05 م]ـ
الذي أراه أن كتابات الشيخ محمود سعيد ممدوح لا تخلو من فائدة، خلافا لرفيقه في البدعة والتلمذة على الغماريين المدعو حسن السقاف، فإن هذا الأخير لا يستفاد من كتبه البتة، بل هو كما يقال: جعجعة ولا طحين.
أما محمود سعيد ممدوح فأقل غلوا في البدعة، وأكثر التزاما بقواعد أهل العلم.
لكنه لا يؤتمن في نقوله، إذا كانت المسألة المبحوثة متعلقة بالعقائد، فإنه يستجيز التصرف في النقل بما يوافق هواه. كما أنه يتناقض بين الصفحة وقرينتها تصحيحا لمذهبه البدعي. وهذا قد لمسته قديما في كتابه (رفع المنارة) وهو تشييد لشبهات أهل الشرك والبدعة.
كما أن الرجل ابتلي ببغض الشيخ الألباني رحمه الله، حتى أخرجه هذا البغض إلى التعصب المذموم، والتكلف في طرح الشبهات، والإطالة فيما لا فائدة منه، كما فعل في كتابه التعريف، وهو في ستة مجلدات، أكثرها حشو وتضييع لوقت القارئ.
وعلى العموم، فالمبتدئ في علم الحديث ينبغي أن يتنكب كتب هذا الرجل، كما يتنكب كتب الغماريين أيضا، وإلا تشبع بالقواعد المغلوطات التي لا زمام لها ولا خطام.
والله تعالى أعلم.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[29 - 03 - 04, 10:07 م]ـ
وكنت قد سألت عن كتاباته الشيخ حاتما العوني، وأجابني بما أستحضر معناه، ولا أجد رابطه.
فلعل أحد الإخوة يسعفني به مأجورا.
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[29 - 03 - 04, 11:04 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=16339
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=16553
ـ[عصفور الجنة]ــــــــ[29 - 03 - 04, 11:50 م]ـ
الشيخ محمود سعيد ممدوح لايقتصر أمره على كونه خالف الألباني في تصحيح أو تضعيف بعض الأحاديث!
فله بعض الحق في هذه الأمور!
والأمر كما قال العلامة الألباني رحمه الله في مقدمته لآداب الزفاف عند كلامه على كتابه تنبيه المسلم ص 49: " ولو أنه سلك فيه طريق أهل العلم المخلصين في بيان ما يمكن أن أكون قد أخطأت فيه - فإنه لاعصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم - لشكرته على ذلك تجاوبا مع قوله صلى الله عليه وسلم " لايشكر الله من لايشكر الناس " ... إلخ "
ولكنه لم يكن منصفا في رده على الشيخ الألباني وإن كان معه بعض الحق فيما انتقد! والردود العلمية عليه تبين ذلك!
ولكن الأمر يتعدى ذلك بكثير فالرجل غارق في القبورية وأحد دعاتها الكبار في العصر الحديث ولاهم له إلا تأليف الكتب التي تنصر مذهب القبورية والرقص في الموالد , والتوسل المبتدع!
ومن يطالع كتبه الأخيرة يرى فيه تهجم واضح وكذب على شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم والعلامة ابن عبد الهادي صاحب الصارم المنكي!
وهو ممن يرويج للأكاذيب على شيخ الإسلام ابن تيمية والتي يروج لها أمثال الكوثري والجهمي السقاف! وهو أحد ساعدوا السقاف في حملته على الألباني!
وبعد أن تسبب الشيخ عبد العزيز بن باز في طرده من المملكة بسبب دعوته للبدع القبورية والموالد حنق على الشيخ ابن باز وأخذ يهاجمه بشدة في كتبه هو وهيئة كبار العلماء في المملكة.
ومن آخر مؤلفاته الضالة التي صدرت من شهور قليلة: كشف الستور عما اشكل من أحكام القبور "
قرر فيه جواز البناء على القبور والصلاة في المقابر والسفر إلى زيارتها واستحباب الدعاء عندها!!
وجواز النذر للأموات وعند القبور والذبح لها والتبرك بها!
وتهجم فيه على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لمخالفته له فيما يدعو.فهو يحقد عليه بشدة!
فالموضوع ياأخي ليس خلافا في التصحيح أو التضعيف لبعض الأحاديث!
فلايغرنك أهل البدع!!
والله المستعان!!
¥