تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[20 - 03 - 07, 01:40 م]ـ

نعم. الاستدلال بقول بعض أهل اللغة: شعر الوجه .. بعيد جداً

والدقة مع من حد اللحية بما نبت على الخدين والعارضين والذقن.

فالوجه فيه الحاجبان والشارب وغير ذلك .. وكل ذلك شعر نابت على الوجه.

ثم كونه على اللحي ليس صواباً؛ إذ هو نابت تحت الشفة السفلى لا على العظم.

ـ[عبد]ــــــــ[20 - 03 - 07, 07:33 م]ـ

وقال الشيخ اللقاء رقم " 219" من لقاءات الباب المفتوح:

السؤال: العنفقة هل يجوز الأخذ منها أم تعطى حكم اللحية؟

الجواب:

[إذا رجعنا إلى كلام القاموس يقول: إن اللحية شعر الوجه والخدين، فأطلق قال: شعر الوجه، وهذا يقتضي أن تكون العنفقة وهي التي بين الشفة واللحية من اللحية].

من " لقاء الباب المفتوح " شريط 219

فهذا المجلس متأخر عن المجلس الذي ساقه أخونا المسيطير، فلعله ناسخ.

الظاهر أن الشيخ إنما يحكي ما يقتضيه تعريف القاموس فحسب، ولكن لا يظهر من النقل ترجيح الشيخ لما اقتضاه تعريف القاموس، فليتنبه لهذا.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[20 - 03 - 07, 08:47 م]ـ

الظاهر أن الشيخ إنما يحكي ما يقتضيه تعريف القاموس فحسب، ولكن لا يظهر من النقل ترجيح الشيخ لما اقتضاه تعريف القاموس، فليتنبه لهذا.

أخي الكريم: تنبه إلى أن الشيخ في كلامه هذا يفتي سائلا سأله، ولذا فمثل هذا التأويل بعيد.

فتأمل.

ـ[عبد]ــــــــ[20 - 03 - 07, 10:08 م]ـ

أخي الكريم: تنبه إلى أن الشيخ في كلامه هذا يفتي سائلا سأله، ولذا فمثل هذا التأويل بعيد.

فتأمل.

ما دام ان جواب الشيخ لم يزد على ما ذكرت فهذا صحيح. ولكن ليُنظر: إن كان تعليق الشيخ على صحيح مسلم متأخر عن لقاء الباب المفتوح

(219) الذي سُقت فهو ناسخ لمنقولك أيضاً.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير