ـ[أسد الصمد]ــــــــ[02 - 05 - 04, 03:57 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما 0
فهذا الجزء الثاني من تعليقات الشيخ العلامة الحجة أسد السنة وقامع البدعة أبي عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن باز على كتاب سجود السهو من مجموع فتاوى ابن تيميه رحمهم الله تعالى وغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته
المتن
قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى وغفر له: صفحة (23/ 11 ــ 12):
والحاكم إذا حكم بشهادة العدلين ...........
..... فإنما أقطع له قطعة من النار.
التعليق
قال الشيخ العلامة رحمه الله تعالى وغفر له: والمعني أن الحاكم يحكم بما ظهر له من الشهود والإيمان والقرائن فمن علم أن الحاكم غلطان وأنه ظالم لأخيه فقد أخذ قطعة من النار ما يحلها له حكم القاضي إذا كان يعلم أن شهوده زور أو يمينه كاذبه فقد أخذ قطعة من النار حكم القاضي لا يحلها له فإذا أتي بشهود زور وتابعوه والقاضي يزكوه عنده وأنهم عدول وهو يعلم أنهم كذبه فالقضية حرام عليه حينئذٍ والقاضي معذور فقد قضى عليه قطعة من النار مثل ما قال صلى الله عليه وسلم فيحملها أو يذرها.
وهكذا لو حلف وهو يعلم أنه كاذب إقترض من زيد مائة ريال أو ألف ريال أو أكثر وليس عنده بينه قال: عطني حقي؟ قال: ما لك شيء عندي ولا أقترضت منك شيء وليس عندك شيء ثم أحاله عند القاضي قال له القاضي: مالك إلا يمينك.
هذا حكم القاضي ما عنده إلا هذا فحلف أني ما أقترضت منه شيء ولا عندي له شيء فقد أخذ قطعة من النار.
حكم القاضي لا يحلها له وهو يعلم أنه كاذب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
سئل رحمه الله تعالى وغفر له: ـ
قوله صلى الله عليه وسلم (نحن أولى بالشك من إبراهيم)؟؟
أجاب الشيخ رحمه الله تعالى وغفر له: ــ
[ ...... ] ولكن ليطمأن قلبي.
ما بين عين اليقين وعلم اليقين يسمى شكاً أعتباري إضافي.
فإن مشاهدة الطيور حينما أحياها الله جل وعلا هذا رؤية علم يقين عيني مشاهدة.
وتصديق الخبر هذا غير المشاهدة.
وهذا يسمونها أنواع العلم الثلاثة:
علم اليقين.
وعين اليقين.
وحق ا ليقين.
علم اليقين أخبار الثقات أن هذا الشيء وقع هذا علم اليقين مثل ما تعلم أن الله تعالى فوق العرش وأنه كلم أنبياءه ورسله بتصديق الرسل صلوات الله عليهم وسلامه.
وعين اليقين المشاهدة مثل ما قال إبراهيم صلى الله عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام (ولكن ليطمئن قلبي) هذا عين اليقين تشاهد الشيء تشوف الماء يمشي تشوف الوادي يمشي هذا عين اليقين.
هذا هو تشوفه يمشي علم مع ما أخبروك.
قال لك شخص أن الوادي مشى هذا أخبار ثقات هذا علم اليقين ثقات.
فلما جئت للوادي شفته يمشي هذا عين اليقين فإذا خذت بيدك الماء هذا حق اليقين.
هذا آخر الجزء الثاني ويليه إن شاء الله الجزء الثالث بإذن الباري جل وعلا
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ـ[أسد الصمد]ــــــــ[09 - 07 - 04, 11:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما 0
فهذا
الجزء الثالث
من تعليقات الشيخ العلامة الحجة أسد السنة وقامع البدعة أبي عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن باز على كتاب سجود السهو من مجموع فتاوى ابن تيميه رحمهم الله تعالى وغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته
المتن
قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى وغفر له: صفحة (23/ 12):
¥