تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال حول الأرملة؟]

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[01 - 08 - 02, 02:02 ص]ـ

إذا أُرمِلت امرأة فهل يحرم عليها أبو زوجها؟

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[01 - 08 - 02, 03:00 ص]ـ

أليس والد الزوج من المحرّمات الأبديّة؟

ـ[عصام البشير]ــــــــ[01 - 08 - 02, 01:12 م]ـ

قال تعالى: ( .. وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم .. )

فزوجة الابن محرمة على التأبيد بمجرد وقوع العقد بينهما (أي ولو مع عدم الدخول)، بخلاف أم الزوجة فلا بد من الدخول لوقوع الحرمة .. وهذا بنص القرآن ..

والله أعلم

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[01 - 08 - 02, 02:27 م]ـ

مسال جوابها محسوم اخي الكريم الكشاف.

لو نظرت لادنى الكتب كفاك.

سددك الله اخي

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[01 - 08 - 02, 02:45 م]ـ

كتبت سؤالي على عجل ليلة البارحة وأنا على عجلة من أمري.

وكان قصدي من السؤال ليس هل تحل له بالنكاح أم لا.

إنما هل يعد أبو زوجها- المتوفى عنها- محرماً لها؟ بحيث تكشف له بحكم انه أبو زوجها الميت.

أتمنى أن يكون واضحاً السؤال الآن.

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[01 - 08 - 02, 02:47 م]ـ

أخ عبدالله لقبي هنا (الكاشف) وليس الكشاف

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[01 - 08 - 02, 02:49 م]ـ

نعم اخي الكريم هي حرام عليه وتبدي له ما يظهر عادة من وجه وكفين، ولا اظن ان ثمة خلاف عند اهل العلم في ذلك

ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 08 - 02, 02:53 م]ـ

المسالة محسومة كما ذكر اخي الشيخ عبدالله العتيبي

والاية صريحة

وهذا الرجل (ابو الزوج) هو محرم ابدي على المراة

فمثلا لو طلق رجل زوجته

فان والد هذا الرجل محرم للمراة

يسافر بها ويخلو بها

وله احكام المحرمية كلها

بينما الزوج فبمجرد الطلاق يصبح اجنبي عنها

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[01 - 08 - 02, 03:09 م]ـ

الأخوة الأعزاء عبدالله وابن وهب الآن اتضح لكم السؤال أني أريد: هل المرأة تكشف لوالد زوجها -بعد وفاة زوجها -؟

بمعنى أن العقد الذي أباح لها أن يكون أبو زوجها محرما لها انتهى وفسخ بموت زوجها فقط على الزوج أما أثره على أبو الزوج باقي؟!.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 08 - 02, 03:12 م]ـ

اخي الكريم

بمجرد العقد

يصبح والد الزوج محرما ابديا للمراة

فبعد ذلك لو طلق الزوج او مات الخ

فهذا ليس له دخل في المحرمية

المحرمية تثبت من وقت العقد

يعني ابوالزوج محرم للمراة من وقت العقد

ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 08 - 02, 03:14 م]ـ

يعني بصورة اوضح

لو مات الزوج

فان ابو الزوج محرم للمراة تكشف عليه

ولو طلق الزوج وبانت منه

فايضا ابو الزوج يظل محرم للمراة

تكشف عليه

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[01 - 08 - 02, 03:18 م]ـ

بارك الله فيك أخي الكريم ابن وهب

إذاً لاعبرة بفسخ العقد بين الزوجين بموت أو طلاق فهو باقي أثره على والد الزوج أبدياً بالنكاح والمحرمية.

وقد سألت أحد المشائخ المحدثين في هذه البلاد، فأجابني أنه لا يجوز أن تكشف المرأة لوالد زوجها بعد فسخ العقد بينهما سواءا كان بطلاق أو موت.

ولعلي أراجع المسألة معه إن شاء الله

ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 08 - 02, 03:33 م]ـ

وَقُل للْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى? جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَآئِهِنَّ أَوْ آبَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي? إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ ?لتَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي ?لإِرْبَةِ مِنَ ?لرجَالِ أَوِ ?لطفْلِ ?لَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَى? عَوْرَاتِ ?لنسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُو?اْ إِلَى ?للَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا ?لْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[03 - 08 - 02, 01:09 ص]ـ

الأخ العتيبي والأخ ابن وهب ...

لقد راجعت الشيخ في المسألة وأعدت عليه كرةً أخرى، وأخبرته أن هناك من يقول بخلاف ماقال، فأكد لي جوابه:

أنه لايجوز للمرأة ان تكشف وجهها لوالد زوجها المتوفى عنها، ولا يعد والده (الذي يسمى بعرفنا العم أو الخال) لا يعد محْرَماً لها. لأنه انفسخ العقد بعد موت زوجها.

أما أنّه محرّم عليها نكاحه على التأبيد فهذا لا خلاف عليه. وليس هو مقصودي من السؤال.

والشيخ هو المحدّث يحي اليحي.

ومن لديه المزيد فليفدني عاجلاجزاه الله خيرا، والله أعلى وأعلم.

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[03 - 08 - 02, 01:23 ص]ـ

اخي الكاشف:

قول الشيخ قول غريب جدا، ولما يحرمها عليه ثم لا يرى ان تكشف له؟؟ ‍‍‍.

هل سألته من سبقه لهذا القول؟ ولا اعلم له سابق

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير