[مذهب الشافعي ومالك بالنسبة لتارك الصلاة]
ـ[عبدالعزيز الجزري]ــــــــ[10 - 04 - 04, 03:11 م]ـ
أين أجد قول الشافعي ومالك في عدم تكفير تارك الصلاة؟!
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[10 - 04 - 04, 03:39 م]ـ
لن تجد قولا لمالك في هذه المسألة ومن قال بأنه لا يكفر ((مثل ابن عبد البر)) إنما خرّج هذا القول على أصول مالك
ـ[ابو سفيان اليونسى]ــــــــ[12 - 04 - 04, 02:19 ص]ـ
المتأمل لكلام الشافعى رحمه الله نفسه قد يظن أنه لا يكفر تارك الصلاة وهذا مبحث ينبغىالبحث فيه أكثر خصوصا لكلام الشافعى نفسه
أما جمهور الشافعيه فهم على عدم تكفير تارك الصلاة تكاسلا وراجع
مغنى المحتاج للخطيب الشربينى
حاشية ابن القاسم الغزى على متن ابى شجاع
وحتى المجموع وكلها فى ابواب حكم تارك الصلاة او ابواب الردة
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[12 - 04 - 04, 05:51 ص]ـ
القول بتكفير تارك الصلاة هو أحد قولي الشافعي كما ذكره ابن كثير في تفسير قوله تعالى: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات} (مريم:59). وذكر ابن القيم في "كتاب الصلاة" أنه أحد الوجهين في مذهب الشافعي، وأن الطحاوي نقله عن الشافعي نفسه.
أقول: فلينظر كلام الشافعي في الأم حول هذا الموضوع.
ـ[عبدالعزيز الجزري]ــــــــ[13 - 04 - 04, 06:01 م]ـ
لم أجد في كتاب الأم ما يفيد التكفير أو عدمه ولكن الطحاوي وهو ابن أخت المزني صاحب الشافعي قال أن الشافعي يكفره وذلك تجده في مشكل الآثار.
ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[13 - 04 - 04, 09:34 م]ـ
الحمد لله رب العالمين إني على بعيد عن مكتبتي ويتعذر علي النقل بالصفحات ولكن سأفعل لاحقا بإذن الله
أما الإمام الشافعي فقد نقل عنه ابن كثير القول بكفر تارك الصلاة كما تقدم فيما ذكره الأخ محمد الأمين ...
والأصح هو أن الشافعي لا يرى كفر تارك الصلاة لأنه استعمل في كتابه الأم ألفاظا مثل إلا أن يعفو الله عنه وذلك عند الكلام على تارك الصلاة ومن المعلوم أن هذه الألفاظ لا تستخدم مع الكافر هذا أولا, ثانيا وهو يدعم ما قلناه أولا وهو أن الشافعي استخدم هذه الكلمة عندماتكلم على من فر من الزحف, ويقينا أن الفار من الزحف ليس بكافر فتأمل.
تنبيه: روى السبكي في طبقاته مناظرة بين الشافعي وأحمد في حكم تارك الصلاة وهي مناظرة لا تصح أبدا.
وقد أورد ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد في المجلد الثاني من طبعة دار الحديث سؤالا ورد لابن عقيل وهو إذا كان تارك الصلاة كافرا فكيف يعود إلى الإسلام وهو لم يترك كلمة التوحيد أصلا؟
فأجاب بأن التارك للصلاة كفر بترك العمل فيعود للإسلام بالعمل الذي تركه. اه. وأنا أروي من ذاكرتي كما ذكرت آنفا.
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[14 - 04 - 04, 12:59 ص]ـ
مناظرة أحمد والشافعي قال عنها الشيخ الألباني في رسالته حكم تارك الصلاة أنها منقطعة