الأخ الكريم أبو حمزة الجعيطي جزاك الله خيرا ما لفت به نظر البعض من أهمية الأخذ بمجموع الأدلة لا بجزئية استدلال
وما نبهت عليه من أن طريقة المناقشة بالأدلة أفضل من طريقة الجزم في المسألة ووضع العناوين العريضة لها
فكيف وقد جمعت مع ما تقدم قوة في الحجة
فجزاك الله خيرا
========
الأخ المشرف
نعمَ ما فعلت فلدى طلبة العلم أمورا مهمة يريدوا التعاون على إنجازها لا الانشغال في مزيد من الأقوال الشاذة
فشكر الله لك سعيك وبارك الله فيك
========
بالنسبة للخضر ...
السؤال يقول هل الخضر نبي أم لا؟
فبما أن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أخفوا عنا الجواب فبالتأكيد لن يكون هناك كبير داعٍ للبحث
فماذا سنقول عنه؟
نقول عنه كما قال الله عنه:
عبد صالح آتيناه من لدنا رحمة وعلمناه من لدنا علما
وكل أفعاله لم يفعلها عن أمره
بل كانت عن الله سواء بوحي أو بإلهام أو بأي طريقة كانت فالمهم أنها ليست من أمر الخضر ....
لعل هذا يقودنا لأهم نقطة في المسألة فإن من أول من فتح باب الشر هم الصوفية الذين يفعلون الذنوب الكثيرة بل حتى الكبائر من زنا وسرقة ومنكرات ثم يقول أحدهم:
... إنما أنا مثل الخضر كل أفعالي خير وإن كان ظاهرها شر
بل ويقول: وما فعلته عن أمري إنما هذا من أمر الله ... فلا تنكروا علي شيئا
ونسي أمثال هذا أن موسى عليه السلام له شرعه وأن الخضر له شرعه ولذا ورد في الحديث قول الخضر لموسى: أنت موسى بني اسرائيل؟
فليس الخضر مأمور باتباع موسى وليس موسى مأمور باتباع الخضر
ولأن كل نبي أرسل إلى قومه خاصة
إلا الرسول صلى الله عليه فشرعه عام فلذا يجب على كل الناس الانصياع لشرعه بل أخذ الله ميثاق الأنبياء عليهم السلام بأن ينصاعوا للرسول لو أدركوا زمانه ولذا أخبر الرسول أن لو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي ... وأن عيسى عليه السلام إذا نزل فسيحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم
فكذا الحال بالنسبة للخضر فلو كان من أمة محمد لما وسعه إلا اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
ولو أن الخضر فعل مخالفة للشرع لوجب علينا أن نقيم عليه حدود الله
فليحذر من يزعمون تقليد الخضر ليحلوا لأنفسهم ما شاءوا من محرمات
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[19 - 05 - 04, 09:04 ص]ـ
الخضر عليه السلام قال: وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي
فالله قد أمره بقتل الغلام. وهذا لا يكون إلا عن طريق وحي. فإما يكون الوحي له، فيكون نبياً، وإما يكون الوحي لنبي غيره ثم أخبره بهذا. والاحتمال الأول أقرب بكثير من الثاني، والله أعلم.
ـ[حسام العقيدة]ــــــــ[08 - 02 - 05, 10:55 ص]ـ
أنا سمعت من الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى .... في تفسيره لسورة الكهف ...
أن الخضر ... ولي وليس نبي ....
وفي بلدتنا احد تلاميذ الشيخ .... الشيخ مصطفى حورية ... استغرب قول الشيخ ... إذ هو غادر البلاد مضطرا قبل وصوله مع الشيخ الى سورة الكهف .....
قسألني ما قول الشيخ بقوله تعالى (وما فعلته عن أمري) قلت لم يعرج على هذا ...
فقال لاشك انه قول خطأ
هذا للمعلومية فقط
ولكن سؤالي يا شيخ محمد أمين .... كيف نوفق بين قولك بأن الوحي لا يكون إلا لنبي .... وبين من يثبت خطاب الملائكة لغير الأنبياء ... كما في قصة عمران بن حصين في مسلم لما سلمت عليه الملائكة؟؟ وامور اخرى ذكرها الاخوة تدل على ان الملائكة قد تخاطب ايضا الفسقة؟؟؟؟
ممكن تشرحون لنا يا طلاب العلم ..
ـ[حسام العقيدة]ــــــــ[08 - 02 - 05, 11:12 ص]ـ
ملحوظة .. لم اسمعها من الشيخ مشافهة بل عن طريق ... سلسلة شرح سورة الكهف في ستة أشرطة
ـ[عمرعبد الرحمن]ــــــــ[08 - 02 - 05, 02:46 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
المسأله هذه تعرض لها العديد من جهابذة العلم وكل أدلى بدلوه ولكن أحسن مافيها التوقف!
ـ[سلطان عسيري]ــــــــ[14 - 05 - 08, 03:36 م]ـ
يرفع
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[14 - 05 - 08, 05:40 م]ـ
وفق الله الجميع للخير والصواب، ولكن لماذا تفتح مواضيع قتلت بحثا وعرضت فيها الآراء في هذا الملتقى وغيره؟!
لماذا لا نبحث قبل فتح الموضوع: هل بحث أم لا؟
ردود مكررة، وأخذ ورد وفي كثير من الأحيان لا طائل تحته، فلماذا بارك الله فيكم هذا؟
هذه نصيحة، لا أريد أن تحمل على محمل شخصي من أحد فيرد ثم أرد ثم يرد غيرنا وهكذا .... لا ننتهي، والله المستعان.
ـ[أبو رقية]ــــــــ[14 - 05 - 08, 11:46 م]ـ
ردود طويلة بغير جدوى. لأنها صارت تناقش نبوة مريم (وهو أمر أثبتناه في موضوع قديم) مع أن نقاشنا في الأصل عن الخضر.
وحتى أختصر الوقت، أطلب ممن ينكرون نبوة الخضر عليه السلام أن يعرّفوا لنا معنى النبوة. فمن يتكلم في مسألة النبوة لا بد أن يعطي تعريفاً دقيقاً واضحاً لها. أليس هذا عدلاً؟
بصراحة لم استطع كبح نفسي عن التعجب من تلك المشاركة الغريبة
وأغرب ما فيها أنها جاءت بعد كلام الأخ أبي حمزة الذي -والله- كتب فأجاد وسطر فأحسن، فجزاه الله خيرا
ولو أن صاحب الكلمات المقتبسة قرأ المشاركة قبل أن يكتب ويقرر؛ لكف عن الموضوع إثباتاته العجيبة ويقول (أثبتناه) ثم يلقي سؤالا مجاب عنه في المشاركة ذاتها!!!
ولعلم أن تلك الردود الطويلة تناقش أصل المسألة بتعريف معاني الوحي والنبوة والرسالة وليست مقصورة كما زعم في مناقشة نبوة مريم
¥