[ما حكم صناعة نموذج للكعبة ثم الطواف حولها؟]
ـ[عدو المشركين]ــــــــ[16 - 04 - 04, 04:58 م]ـ
ما حكم صناعة نموذج للكعبة ثم الطواف حولها بدعوة التدرب على الحج؟؟
حيث ان هذا الامر حاصل في ماليزيا ...
حذفت الصورة من قبل ## المشرف ##
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[16 - 04 - 04, 05:09 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجُرنا في مُصيبَتِنا وأخلِف لنا خيرًا منها.
واللهِ؛ كنتُ أظُنُّ السائِل -وفقه الله- يفرض مسألة لا وجود لها على أرض الواقِع.
وما الفرق بين ما فعلوه وبين مَن يَسجُد لصَنَم ويقول: أتدرب على السجود لله؟ أو مَن يطوف حَول قَبر ويقول: أتدرب على الطواف حول الكَعبَة؟
وَوجه تحريم ذلك أن التدريب على العبادة عبادَة، فالتدريب على الطواف عبادة، والعبادة تفتقر إلى توقيف من الشارِع؛ فالأصل في العبادات التحريم إلا بنص، ولا ثَمَّ نصٌ بله قياس!
والله -تعالى- أعْلَم.
وإنا لله وإنا إليه راجِعون.
ثم ما الداعي لإرفاق الصُّوَر في المُلتقَى؟ فهذا يُنافي قوانين الكتابه فيه، بعد مُنافاته لنصوص الشريعة، على الراجح من أقوال العُلماء.
ـ[عدو المشركين]ــــــــ[16 - 04 - 04, 05:23 م]ـ
جزاك الله خير أخي محمد
بالنسبة للصورة .. فالوقت المخصص للتحرير قد فات
فعند الإدارة صار الموضوع
لكن سؤال ... من أين أتيت بأن التدريب على العبادة عبادة؟؟
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[16 - 04 - 04, 05:35 م]ـ
وجزاكم أخي (عدو المشركين).
أتيتُ به من تعريف العبادة نفسها؛ وهي -كما قال شيخ الإسلام (ابن تيمية) -رحمه الله تعالى-: "اسم جامع لكل ما يُحِبُّه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال، الظاهِرَة والباطِنَة".
والقاعدة أن "الوسائل لها حُكم المقاصِد".
ثُمَّ إن النبي (صلى الله عليه وسلم) قد حَثَّنا على التدريب على العبادة؛ فقال: "أحب الأعمال إلى الله: أدومه وإن قَلَّ"، وقال لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: "لا تَكُن مثل فلان، كان يقوم الليل ثم تَرَكه"، ووجه الدلالة من الحَديثين يحتاج إلى نَظر وتأمُّل.
ثُمَّ إن الأذكار والأوراد التي يواظِب عليها المسلم في اليوم والليلة هي من التدريب على العبادَة؛ للوصول بالمسلم إلى ذورة العبودية لله رب العالمين.
والله -تعالى- أعْلَم.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 04 - 04, 08:10 م]ـ
الأخ محمد بن يوسف جزاك الله خيرا
ـ[عمر ابو عبد الله]ــــــــ[16 - 04 - 04, 11:38 م]ـ
هل يدخل في هذا للتعليم
يعني بشرح صفة الحج للطلاب
ـ[أبو آثار]ــــــــ[17 - 04 - 04, 12:18 ص]ـ
انظرو الآن في كربلاء ............
مجسم للكعبة خاص بهم منقوش عليه بالذهب (على على)
طبعا هذا ليس للتعليم!!!
حسبي الله على الكفرة ........ الملحدين ..
يوجد صورة فيديو في الساحة السياسية .......
ـ[عصام البشير]ــــــــ[17 - 04 - 04, 08:09 م]ـ
أرجو تأمل هذين المثالين:
مثال أول:
لو فرضنا أن امرأة حائضا تريد أن تعلم ابنها الصلاة، فقامت بصورة الصلاة كاملة من ركوع وسجود وغيرها، إلا أن نيتها التعليم لا التعبد.
فهل فعلها هذا عبادة؟
وما حكمه؟
مثال ثان:
مدرس يعلم طلبته القرآن وقواعد التجويد، فيتلون سورة مثلا بصوت واحد. على هيئة واحدة.
هل هذه بدعة؟
ـ[سلطان العتيبي]ــــــــ[17 - 04 - 04, 09:34 م]ـ
أخ محمد بن يوسف ... :
حكم الطواف على مجسم للكعبة أو أي شكل آخر بقصد التعليم ...
تماماً كحكم محاكاة أفعال الصلاة أمام بعض المتعلمين متجهاً لغير القبلة وبغير وضوء .... !!
فهذه مثيلة لهذه , ومن فرَّق فعليه الدليل!!
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[17 - 04 - 04, 11:26 م]ـ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام عل نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
وبعد؛
الشيخ الكريم (عصام البشير) -حفظه الله تعالى-:
بعد التأمُّل والتَّدَبُّر في المثالَين اللذَين تفضلت بذِكرِهما؛ أقول:
أما المثال الأول:
لا يخفاكم أن تعليم المرأة ابنها الصلاة بمُحاكاة أفعال الصلاة وأقوالها = هو مِمَّا يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال، فهو داخِل في حَدِّ "العبادة" الذي حَدَّه شيخ الإسلام (ابن تيمية) -رحمه الله تعالى-.
¥