تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يجوز تجويد الدعاء في القنوت؟]

ـ[العصام]ــــــــ[18 - 04 - 04, 10:13 ص]ـ

هل يجوز تجويد الدعاء في القنوت؟ وهل إذا كان هذا يدعو إلى الخشوع يجوز أو يكون حسنا؟

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 04 - 04, 10:19 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=4394

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[18 - 04 - 04, 12:00 م]ـ

جزاك الله الشيخ عبد الرحمن خيرا، والرابط المحال إليه معظمه عن التلحين، والتطريب ..

أقول: بعض أحكام التجويد من صلب لغة العرب، وليست متعلقة بالقرآن وحده

كمخارج الحروف، وصفاتها، والترقيق، والتفخيم، والإدغام، والإظهار، والإمالة، ونقل الحركة إلى الساكن قبلها ... وغيرها

فهذه لا يختلف فيها القرآن، ولا بقية الكلام العربي.

.والله أعلم.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 04 - 04, 03:22 م]ـ

بارك الله فيك وجزاك خيرا

والذي فهمت من قصده هو التطريب والترتيل ونحوها فليت الأخ يوضح مقصده أكثر

وكذلك يوجد في الرابط السابق هذا النص من كلام الشيخ بكر حفظه الله وفيه ذكر التجويد

(وقد سرت بعض هذه المحدثات إلى بعض قُفَاة الأثر، فتسمع في دعاء القنوت عند بعض الأئمة في رمضان الجهر الشديد، وخفض الصوت ورفعه في الأداء حسب مواضع الدعاء، والمبالغة في الترنم، والتطريب، والتجويد والترتيل، حتى لكأنه يقرأ سورة من كتاب الله ـ تعالى ـ، ويستدعي بذلك عواطف المأمومين؛ ليجهشوا بالبكاء)

والأمر كما ذكرت حفظك الله في التجويد وأنه ليس بمختص بالقرآن بل في كلام العرب، ولكن كأن الأخ يسال عن أمر آخر من التجويد غير المألوف في الكلام العادي.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[18 - 04 - 04, 07:25 م]ـ

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الفقيه

وكذلك يوجد في الرابط السابق هذا النص من كلام الشيخ بكر حفظه الله وفيه ذكر التجويد (وقد سرت بعض هذه المحدثات إلى بعض قُفَاة الأثر، فتسمع في دعاء القنوت عند بعض الأئمة في رمضان الجهر الشديد، وخفض الصوت ورفعه في الأداء حسب مواضع الدعاء، والمبالغة في الترنم، والتطريب، والتجويد والترتيل

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن السديس

، والرابط المحال إليه معظمه عن التلحين، والتطريب ..

جزاك الله خيرا أنا قلتُ معظمه، وقد رأيت كلام الشيخ بكر.

وقلتُ بعض أحكام التجويد ... وهذا الكلام الذي ذكرتُ مذكور في بعض كتب النحو .. والتصريف ..

وكلام الشيخ بكر على إطلاقه في التجويد فيه نظر.

وليت السائل يبين مراده.

والله أعلم.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 04 - 04, 07:37 م]ـ

أحسنت حفظك الله وبارك فيك وكثر من أمثالك ف (معظمه) غابت عن النظر فحصل ما حصل

ـ[عمر ابو عبد الله]ــــــــ[18 - 04 - 04, 11:32 م]ـ

هل احكام التجويد جميعها كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

ثم هل يجود الحديث كما يجود القران

ـ[دريد]ــــــــ[19 - 04 - 04, 09:30 ص]ـ

نشكر لأئمة المساجد جهودهم ونتمنى لهم التوفيق , كما أن لي ملاحظتين هما:

1 - أن بعضهم يرفع صوته عاليا أثناء الدعاء على الرغم من توفر مكبرات الصوت التي تسمع القاصي والداني.

2 - الاطاله من بعضهم في القنوت بشكل يثقل على المصلين.

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[19 - 04 - 04, 04:12 م]ـ

مناقشة سابقة في ترتيل غير القرآن كالدعاء والحديث وغيره:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=5041&highlight=%ED%DA%E1%E3%E4%C7+%C7%E1%D3%E6%D1%C9

ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[26 - 07 - 08, 09:09 م]ـ

هناك خلط ولبس بين مفهوم (التجويد) كعلم والذي يعني التصحيح، وبين (التطريب).

وهما في غاية التباين.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير