[أحاديث ربيعية (الأول) غير ثابتة منتشرة في بعض المنتديات]
ـ[عباس فهد رحيم]ــــــــ[25 - 04 - 04, 02:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الموضوع: أحاديث ربيعية (الأول) غير ثابتة منتشرة في بعض المنتديات
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين.
أخي المسلم: حرصا مني على تعميم الفائدة، و دفاعا عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم، و نظرا لاشتهار بعض الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة الخاصة بشهر ربيع الأول، رأيت كتابة جملة من هذه الأحاديث مع ذكر المصادر التي حكمت بضعفها أو أنها موضوعها حتى لا ينسب إلى السنة ما ليس منها وهذه الأحاديث هي:
1) حديث: ((إذا انكسف (أي القمر) في ربيع الأول كان مجاعة وموت مع أمطار وحرب وتحرك ملك بموت كثير))
المرجع: كتاب الأسرار المرفوعة في الأخبار المرفوعة للملا علي القاري حديث رقم 418 وكتاب اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطي 1/ 84 وكتاب الموضوعات لابن الجوزي 1/ 93 وكتاب الفوائد المجموعة للشوكاني حديث رقم 1306 وكتاب المنار المنيف لابن القيم حديث رقم 107
ــــــــــــــ
2) حديث: ((كان موت إبراهيم بن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم في العاشر من ربيع الأول))
المرجع: كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 9/ 162 وكتاب فتح الباري للحافظ ابن حجر 2/ 529 وكتاب عمدة القارئ للعيني 7/ 69
ــــــــــــــ
3) حديث: ((أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة سبع عشرة من شهر ربيع الأول قبل الهجرة بسنة))
المرجع: كتاب تبيين العجب بما ورد في شهر رجب للحافظ بن حجر ص 9 وكتاب موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حديث رقم 2410
ــــــــــــــ
4) حديث: ((تزوج النبي صلى الله عليه وسلم الكندية في شهر ربيع الأول سنة تسع من الهجرة))
المرجع: المستدرك على الصحيحين ج4/ص39
ــــــــــــــ
5) حديث: ((عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ونحن معه فاعتل بعير لصفية وكان مع زينب فضل ظهر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بعير صفية قد اعتل فلو أعطيتها بعيرا لك فقالت أنا أعطي هذه اليهودية فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجرها بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وأياما من شهر ربيع الأول حتى رفعت متاعها وسريرها فظنت أنه لا حاجة له فيها فبينما هي ذات يوم قاعدة بنصف النهار ورأت ظله قد أقبل فأعادت سريرها ومتاعها))
المرجع: كتاب المعجم الأوسط للطبراني 3/ 99 وكتاب مجمع الزوائد للهيثمي 4/ 323
ــــــــــــــ
6) حديث: ((عن ابن عباس رضي الله عنه قال: ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين في ربيع الأول وأنزلت عليه النبوة يوم الاثنين في أول شهر ربيع الأول وأنزلت عليه البقرة يوم الاثنين في ربيع الأول وهاجر إلى المدينة في ربيع الأول وتوفي يوم الاثنين في ربيع الأول))
المرجع: كتاب تاريخ دمشق 3/ 68 وهو غريب جدا
ــــــــــــــ
7) حديث: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة أمر بالتاريخ فكتب في ربيع الأول))
المرجع: كتاب فتح الباري 7/ 268 وكتاب فيض القدير 1/ 101
ــــــــــــــ
8) أثر عمر رضي الله عنه: ((يغفر للحاج و لمن استغفر له الحاج بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وعشرا من ربيع الأول))
المرجع: كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2/ 530 وكتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني 1/ 742
ــــــــــــــ
هذه الأحاديث بهذه الألفاظ غير ثابتة، ومن باب النصيحة للأمة تم بيانها، وفي الأحاديث الصحيحة ما يغني عن الضعيف.
و الله أعلم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و على آله و صحبه أجمعين.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[الدكتور مسدد الشامي]ــــــــ[26 - 04 - 04, 06:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ولكن بعض هذه الأحاديث لم يبين درجتها من الصحة والضعف
سدد الله خطاك
ـ[عباس فهد رحيم]ــــــــ[28 - 04 - 04, 06:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الدكتور مسدد الشامي أكرمه الله برضاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي جزاك الله خيرا و أحسن إليك على هذا التعليق.
أخي حرم الله وجهك على النار لا يخفى على مثلك بأن الحديث من الناحية الاعتبارية ينقسم إلى قسمين:
1) باعتبار عدد طرقه وهو: 1 - المتواتر 2 - المشهور 3 - العزيز 4 - الغريب
2) باعتبار القبول و الرد وهو:
أ- المقبول 1 - الصحيح لذاته 2 - الصحيح لغيره 3 - الحسن لذاته 4 - الحسن لغيره
ب- المردود ومن أنواعه 1 - الضعيف 2 - شديد الضعف 3 - المتروك 4 - المنكر 5 - المعضل 6 - الموضوع وغير ذلك
فإذا تقرر ذلك فأعلم رحمك الله تعالى أن المراد من مشاركتي أعلاه هي بيان أن هذه الأحاديث هي من الناحية الاعتبارية مردودة.
ولكن في المستقبل إن شاء الله وإذا توفر الوقت الكافي سوف أحاول بيان درجة كل حديث باعتباره من ناحية الرد
بارك الله فيك و أحسن إليك في الدنيا والآخرة وحرم وجهك على النار إنه سميع مجيب الدعاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته