تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ماهر]ــــــــ[22 - 12 - 05, 09:39 م]ـ

أشكر جميع الأخوة الذين تفاعلوا مع هذا الموضوع.

وأسأل الله لهم العافية والعمر المديد بالعطاء والعلم النافع والعمل الصالح، وأن يكمل الله لهم طريق الوصول إلى مرضاته، وأن يجزل لهم المثوبة

ـ[عمرو عمارة]ــــــــ[23 - 12 - 05, 04:45 ص]ـ

كتاب اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم لابن تيمية من أفضل الكتب في هذا الموضوع

و هاهو الكتاب

كتاب اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم لابن تيمية ( http://www.islamway.com/books/1/Ibn-Taemeeah/ikte91a2_al-serat_al-mostakem.zip)

ـ[عدو المشركين]ــــــــ[23 - 12 - 05, 04:17 م]ـ

السلام عليكم

موضوع في غاية الأهمية و الفائدة، فجزاكم الله خيرا

وكل من عرف الولاء و البراء ومارسه في حياته وجد ان اغلب الناس اليوم حالهم كحال السامري

ليس لهم من هذا الدين إلا ما ناله السامري من الوحي " قبضة من أثر الرسول " فلا حول ولا قوة إلا بالله

الأخ الفاضل حمزة الكتاني متعه الله بالعفو و العافية

الكتاب الذي اشرت إليه هو كما قلت من افضل الكتب في هذا الباب، ولكنني وجدت إحالات كثيرة لكتب غير معروفة ككتاب المصباح و العهود المحمدية، ويخلو من تراجم الأعلام تقريبا فمن هو المغيلي؟ وهل " المواق " اسم شخص ام كتاب؟

مثل هذه الأمور تربكني كثيرا

فهل لك ان تدلني على تحقيق افضل لهذا الكتاب؟

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[23 - 12 - 05, 05:32 م]ـ

الأخ الفاضل، أما المغيلي فهو محمد بن عبد الكريم المغيلي، ترجمه المؤلف نفسه في صلب الكتاب ترجمة وافية، وله تراجم في كتب المالكية.

وأما المواق× فهو أحد مشاهر شراح مختصر الشيخ خليل، وهو محمد بن يوسف المواق الغرناطي آخر قضاتها، وتوفي بها بعد سقوط غرناطة، وهو معروف في كتب المالكية.

والعهود المحمدية كتاب للشعراني اعتمد عليه المتأخرون في كتبهم، وهو في المنهج والتربية والسلوك. مطبوع.

وعلى كل إن كانت لكم أو لغيركم نية في إعادة تحقيق الكتاب فعندي نسخة تامة بخط المؤلف، يمكن أن أنزلها بالملتقى ...

ـ[أبو توحيد المعيني]ــــــــ[23 - 12 - 05, 11:36 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[ماهر]ــــــــ[26 - 03 - 06, 10:16 م]ـ

جزاكم الله خيراً جميعاً.

وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحفظ علماء الأمة، اللهم اهدنا وسددنا واحفظ علينا علماءنا ودعاتنا وشبابنا وصحوتنا، وارزقنا شرف معرفتك، وتعلم أمرك والعمل بمرضاتك، واستعملنا في طاعتك، إنك برٌّ رحيم، وصلى الله وسلم على النبي المختار، وآله وأصحابه السادة الأطهار.

ـ[علاء شعبان]ــــــــ[28 - 09 - 06, 07:43 م]ـ

جزاكم الله خيرًا، وأسأل الله تعالى أن يحفظكم، وأن يمن على جميع إخواننا في العراق بالنصر والتمكين

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[06 - 10 - 06, 09:51 ص]ـ

هل كتاب الولاء والبراء متوفر على الانترنت؟

ـ[المصلحي]ــــــــ[09 - 10 - 06, 02:34 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

فقد قرات المقال اعلاه وهو موضوع مهم، وبارك الله في الاخ ماهر على هذه المشاركة الجيدة.

ولكن هذا لايمنعنا من بيان بعض الاخطاء الواردة في رسالة الولاء والبراء للشيخ عبد الرحمن عبد الخالق، من باب النصيحة للمسلمين.

فاقول وبالله استعين وعليه اتكالي:

هذه نقاط على وجه الاختصار تبين الاخطاء الواردة، ومن اراد التفصيل، فحينها نفصل.

1 - قول المؤلف (عبد الرحمن عبد الخالق):

[كل من حكم على رجل مسلم بأنه كافر وهو يعلم في قرارة نفسه أنه مسلم فقد كفر، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: [أيما رجل قال لأخيه يا كفار فقد باء بها أحدهما] (متفق عليه)، أي إما أن يكون كافراً في الحقيقة وهذا الوصف ينطبق عليه، وإما عاد القول إلى قائله، كما قال أيضاً صلى الله عليه وسلم: [من قال لأخيه يا كافر وليس كما قال إلا حار عليه] (مسلم) أي رجع الوصف عليه]

س: من سبق المؤلف الى هذه، وهل قال احد من علمائنا ان تكفير المسلم عمدا من نواقض الايمان؟ نرجو الافادة بارك الله فيكم. وارجو الانتباه الى كلام المؤلف.

2 - قول المؤلف:

[(3) موالاة الكافر وإعانته على المسلم:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير