بَصَرِهِ، قَالَ: وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الثِّيَابِ، طَيِّبُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ، فَيَقُولُ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ، فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ. فَيَقُولُ: رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ، حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي .... ».الحديث.
أخرجه: ابن المبارك في الزهد (430 - 431)، وأبو داود الطيالسي في مسنده، حديث (753) ص (102)، وابن أبي شيبة في المصنف (3/ 256)، والإمام أحمد في مسنده (4/ 389 - 390)، حديث (18491) و (18492) و (18493)، وهناد بن السري في الزهد (1/ 205)، وأبو داود، في كتاب السنة، حديث (4753) و (4754)، والروياني في مسنده (1/ 263 - 264)، والطبري في تفسيره (7/ 448)، والحاكم في المستدرك (1/ 93)، وقال: «صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي»، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (1/ 37) وفي شعب الإيمان (1/ 356).
قال أبو نعيم [كما في مجموع الفتاوى، لابن تيمية (5/ 439)]: «وأما حديث البراء فحديث مشهور، رواه عن المنهال بن عمرو الجم الغفير، وهو حديث أجمع رواة الأثر على شهرته واستفاضته».أهـ
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية، في مجموع الفتاوى (4/ 271): «هذا حديث معروف جيد الإسناد».
وصححه البيهقي، في إثبات عذاب القبر 1 (/39)، و في شعب الإيمان (1/ 357)، وابن القيم، في إعلام الموقعين (1/ 137)، وفي كتاب الروح، ص (142)، والسيوطي، في شرح الصدور، ص (62)، والهيثمي، في مجمع الزوائد (3/ 50)، والألباني، في صحيح سنن أبي داود (3/ 166)، وفي أحكام الجنائز، ص (202).
(108) تفسير الطبري (5/ 184) بتصرف.
(109) انظر: مفردات ألفاظ القرآن، للراغب، مادة «شعر» ص (453).
=================
وهذا ملف مرفق وفيه تنسيق البحث بصيغة وورد.
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[22 - 02 - 05, 02:05 م]ـ
أخي الفاضل:احمد القصير
جزاك الله خيراً على هذا البحث الجيد.
*قال د/سعيد القحطاني سمعت شيخنا ابن باز_ رحمه الله تعالى_يقول: (الأقوال في سماع الأموات ثلاثة:
القول الأول: يسمعون مطلقاً.
القول الثاني: لايسمعون مطلقاً.
القول الثالث: التفصيل:يسمعون فيما جاءت به النصوص،ولايسمعون في غير ذلك،وهذا القول هو الصواب،وأنهم يسمعون فيما جاءت به النصوص فقط،كسماع قرع النعال، وكقوله صلى الله عليه وسلم لصناديد قريش: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، ولكن لايجيبون،وعند الزيارة والسلام عليهم وهذا القول جيد).
أحكام الجنائز/صـ53
ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[08 - 05 - 09, 06:51 م]ـ
جزاك الله خيرا و نفع الله بعلمك
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[17 - 06 - 09, 09:47 م]ـ
جزاك الله خيرا على المبحث الطيب وغفر الله لك
ـ[محمد الجعبة]ــــــــ[17 - 06 - 09, 11:38 م]ـ
جزاك الله خيرا،، ونفع الله بعلمكم،، أخي الفاضل،،