تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أريد بعض الكتب فى قصة الأعرابى الذى ذهب إلى قبر الرسول وتوسل به وحديث حق السائلين]

ـ[ابن عمر أزهرى سلفى]ــــــــ[05 - 05 - 04, 05:14 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أريد بعض الكتب فى إثبات هذه القصص الموضوعة

1) قصة الرجل الأعرابى الذى ذهب إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وتوسل به وكان هناك تابعى نائم فجاءه الرسول فى النوم وقال له إذهب إلى هذا الأعرابى وقل له أن الله قد غفر له وهى فى تفسير القرطبى تفسيراً لاية رقم 63 تقريباً فى سورة النساء فى ما يحضرنى الآن حيث أننى لا أتذكر نص الأية

2) سند حديث ابن ماجه فى قوله صلى الله عليه وسلم (اللهم إنى أسألك بحق السائلين عليك) وذلك عند المشى إلى المسجد

وبارك الله فيكم

أرجو أن تساعدوننى

ـ[مسك]ــــــــ[05 - 05 - 04, 06:25 م]ـ

قال شيخ الإسلام رحمه الله:

فكما أنه لا يسوغ لأحد أن يحلف بمخلوق فلا يحلف على الله بمخلوق، ولا يسأله بنفس مخلوق، وإنما يسأل بالأسباب التى تناسب إجابة الدعاء كما تقدم تفصيله.

لكن قد روى فى جواز ذلك آثار وأقوال عن بعض أهل العلم، ولكن ليس فى المنقول عن النبى صلى الله عليه وسلم شىء ثابت بل كلها موضوعة.

وأما النقل عمن ليس قوله حجة فبعضه ثابت وبعضه ليس بثابت، والحديث الذى رواه أحمد وابن ماجه وفيه. (بحق السائلين عليك، وبحق / ممشاى هذا) رواه أحمد عن وكيع عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبى سعيد الخدرى، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (من قال إذا خرج إلى الصلاة. اللهم إنى أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاى هذا، فإنى لم أخرجه أشراً ولا بطراً، ولا رياء ولا سمعة، خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذنى من النار، وأن تدخلنى الجنة، وأن تغفر لى ذنوبى، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له، وأقبل الله عليه بوجهه حتى يقضى صلاته)

وأما اسناد ابن ماجه رحمه الله:

قال رحمه الله حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري ثنا الفضيل بن الموفق أبو الجهم ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... وذكر الحديث.

سنن إبن ماجه

كتاب المساجد والجماعات /باب رقم 14 / حديث رقم 778

قال في الزوائد: هذا إسناد مسلسل بالضعفاء.

عطية وهو العوفي وفضيل بن مرزوق. والفضل بن الموفق كلهم ضعفاء.

لكن رواه ابن خزيمة في صحيحه من طريق فضيل بن مرزوق فهو صحيح عنده. (والكلام للمحقق) الذي علق على الكتاب.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[05 - 05 - 04, 07:25 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفقكم الله وبراك فيكم

حول طلبك لكتب تتكلم عن موضوع الأعراب (العتبي)

حول قصة العتبي وهي قصة واهية منكرة

يمكنك مراجعة كتاب الصارم المنكي في الرد على السبكي لابن عبدالهادي

وتجده على هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=13485

وكذلك كتاب صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان للعلامة السهسواني

وتجده على هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=13610

وكلام الألباني ـ رحمه الله ـ في "السلسلة الصحيحة" (6/ 1035)

وكذلك في مجموع الفتاوى للإمام ابن تيمة رحمه الله.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[05 - 05 - 04, 07:31 م]ـ

وحول حديث اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك

تجد الكلام في كتاب التوسل أنواعه وأحكامه ..

وتجده هنا

http://www.saaid.net/book/138.zip

وهذا كلام الشيخ الألباني رحمه الله حول هذا الحديث

الحديث الأول:

عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً:? من خرج من بيته إلى الصلاة، فقال: اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا، فإني لم أخرج أشراً ولا بطراً ... أقبل الله عليه بوجهه ?.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير