قاله ابن منده، وقال: اختلف في اسلامه، وروى بإسناده عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن ورقة بن نوفل قال: قلت: يا محمد، أخبرني عن هذا الذي يأتيك- يعني جبريل عليه السلام ? فقال: يأتيني من السماء: جناحاه لؤلؤ، وباطن قدميه أخضر. وقال أبو نعيم: ورقة بن نوفل الديلي، وقيل: الأنصاري. وروي ما أخبرنا به أبو موسى إذناً: حدثنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله- هو أبو نعيم- حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا روح بن مسافر، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن ورقة الأنصاري قال: قلت: يا محمد، كيف يأتيك- يعني جبريل عليه السلام ? فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأتيني من السماء: جناحاه لؤلؤ، وباطن قدمه أخضر.
كذا رواه أبو نعيم وقال: الأنصاري. والذي ذكره ابن منده: ورقة القرشي. وقد رواه غير واحد عن روح، ولم ينسبوه.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وأبو موسى.
قلت: أما القرشي فهو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي. وهو ابن عم خديجة، وهو الذي أخبر خديجة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نبي هذه الأمة، لما أخبرته بما رأى النبي صلى الله عليه وسلم لما أوحي إليه، وخبره معه مشهور.
أخبرنا إسماعيل بن علي وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا أبو موسى الأنصاري، حدثنا يونس بن بكير، حدثني عثمان بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة، فقالت له خديجة: إنه كان صدقك، وإنه مات قبل أن تظهر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك.
وأخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: ساب أخ لورقة رجلاً، فتناول الرجل ورقة فسبه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لأخيه: هل علمت أني رأيت لورقة جنة أو جنتين ? فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبه.
هذا القرشي، وأما الأنصاري والديلي فلا أعرفه، والقصة التي ذكرها أبو نعيم وابن منده للقرشي والأنصاري والديلي، هي التي جرت لورقة بن نوفل ابن عم خديجة مع النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم.
واعلم أن أول من أسلم من الخلق خديجة رضي الله عنها بالإجماع قال ابن الأثير: خديجة بِنْت خويلد بن أسد بن عَبْد العُزى بن قصيّ القُرَشِيَّة الأَسَدِيَّة أم المؤمنين، زوج النَّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم، أول امْرَأَة تزوجها، وأول خلق الله أسلم بإجماع المسلمين، لم يتقدمها رجلٌ ولا امْرَأَة.
ولولا الإجماع المنعقد لقلنا إن بحيرا الراهب هو أول من أسلم. قال ابن الأثير: بحيرا الراهب. رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه، وآمن به. أتمنى إثراء الموضوع من قبل الإخوة
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[14 - 05 - 04, 07:31 ص]ـ
البحث جاد وجديد ... وقد مر بي هذا وأنا أقرأ حديث ورقة في كتاب
بدء الوحي من صحيح البخاري ولم أر أحدا من الشراح تنبه له حتى
الآن ...
ولعل من جدة الموضوع أحجم طلبة العلم عن التعليق .. بارك الله في
الجميع ...
ـ[العوضي]ــــــــ[14 - 05 - 04, 01:35 م]ـ
تفضل أخي الكريم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=5509
ـ[أبومحمد الحربي]ــــــــ[14 - 05 - 04, 09:39 م]ـ
أشكر الإخوة على ما أبدوه في مشاركاتهم التي أطفئت شئ من لهيب البحث عندي في هذه المسألة، فجزاكم الله عني خير اً.
وَ إتماماً للموضوع فقد وقعت على فتوى بهذا الشأن في " الشبكة الإسلامية " جاءت كما يلي:
رقم الفتوى: 19604
عنوان الفتوى: ورقة بن نوفل ... أول المؤمنين بعد خديجة
تاريخ الفتوى: 12 جمادي الأولى 1423
السؤال
ورقه بن نوفل أول من بشر الرسول عليه الصلاة والسلام برسالته فلماذا لم يكن هوأول من أسلم؟ وهل أسلم؟ ومتى؟ ومصدرالمعلومات؟ وجزاكم الله خيرا
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
¥