[هل يجوز السجود بدون سبب؟]
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[11 - 05 - 04, 04:43 م]ـ
رجل كان في المسجد جالسا وإذا به يسجد سجدتين فلما فرغ سأله آخر لماذا سجدت فأجاب: سجدت سجدتين لله
فهل يجوز السجود بون سابق سبب من تلاوة أو صلاة أو شكر؟
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[11 - 05 - 04, 05:02 م]ـ
الأصل في العبادات التوقيف إلا بدليل، والسجود بدون سبب شرعي عبادة تفتقر إلى دليل، وقد فهم بعضهم من الحديث الذي جاء في صحيح مسلم من قوله صلى الله عليه وسلم (وأعني على نفسك بكثرة السجود فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك بها درجة) على السجود بدون صلاة،
قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير ج 4 ص 209:
حديث ثوبان وأبي الدرداء عليك بكثرة السجود رواهما مسلم واستدل به من قال بجواز التقرب بسجدة فردة وحمله المانع على ان المراد به السجود في الصلاة والله أعلم *
وهذا غير صحيح بل الذي ذكره العلماء في معنى كثرة السجود أن المقصود بها الصلاة، ولم يقصد النبي صلى الله عليه وسلم حثه على السجود المفرد بدون صلاة، وإنما حثه على كثرة السجود أي كثرة الصلاة، وقد استدل بهذا عدد من أهل العلم على تفضيل السجود على بقية أركان الصلاة وذهب بعضهم إلى أن الركوع أفضل وذهب بعضهم إلى أن طول القنوت (القيام) أفضل ولكل دليله، وتوقف الإمام أحمد فيها لقوة الأدلة لكل قول.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[12 - 05 - 04, 08:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذا البيان ...
وقال ابن تيمية: ولو أراد الإنسان الدعاء فعفر وجهه لله في التراب، وسجد له ليدعوه؛ فهذا سجود لأجل الدعاء، ولا شيء يمنعه، وابن عباس سجد سجودا مجردا لما جاء نعي بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:" إذا رأيتم آية فاسجدوا ".
وهذا يدل على أن السجود يشرع عند الآيات، فالمكروه هو السجود بلا سبب.
الاختيارات للبعلي ص 92
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[12 - 05 - 04, 08:42 ص]ـ
بارك الله فيكم وحفظكم
وحول سجود ابن عباس رضي الله عنه فالمقصود به صلاة الايات وقال بها الشافعية وغيرهم عند حدوث الآيات العظيمة
فصلاة الكسوف والخسوف هي إحدى صلاة الايات، ولذلك قالت أسماء رضي الله عنها لعائشة لما كانوا يصلون الكسوف (آية) فأشار برأسها أي نعم كما في الصحيحين
فكانوا يسمونها صلاة الآيات، والآية المقصود بها الحدث العظيم، فتشرع الصلاة عند حدوث الآيات العظيمة، ولذلك صلاها ابن عباس رضي الله عنه عند وفاة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يكتف بالسجود فقط
وقد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنه كما عند عبدالرزاق في المصنف (3\ 98 - 104) أنه صلى في الزلزلة بالبصرة فأطال القنوت ثم ركع، ثم رفع رأسه فأطال القنوت ثم ركع ثم سجد ثم صلى الثانية، وكذلك فصارت صلاته ثلاث /ركعات وأربع سجدات،
وقال هكذا صلاة الآيات
قال البيهقي في السنن الكبرى (3\ 343) (هو عن ابن عباس ثابت).
وماروى أبو داود في سننه (1198) عن ابن عباس رضي الله عنه أنه سجد لموت بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم و قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول (إذا رأيتم آية فاسجدوا)
فيقصد به ابن عباس رضي الله عنه الصلاة للآيات وليس مجرد السجود.
ينظر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=8749
المشاركة (3)
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[12 - 05 - 04, 09:11 ص]ـ
قال الإمام البيهقي رحمه الله في معرفة السنن والآثار (5/ 156 - 158)
الصلاة في الزلزلة
أخبرنا أبو إسحاق قال: أخبرنا أبو النضر قال: أخبرنا أبو جعفر قال: سمعت المزني، يقول: قال محمد بن إدريس: " لا أرى أن يجمع صلاة عند شيء من الآيات غير الكسوف، وقد كانت آيات فما علمنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالصلاة عند شيء منها، ولا أحدا من خلفائه " وقد زلزلت الأرض في عهد عمر بن الخطاب فما علمناه صلى وقد قام خطيبا، فحض على الصدقة، وأمر بالتوبة. وأنا أحب، للناس أن يصلي، كل رجل منهم منفردا عند الظلمة، والزلزلة، وشدة الريح، والخسف، وانتثار النجوم، وغير ذلك من الآيات. وقد روى البصريون، أن ابن عباس، صلى بهم في زلزلة. وإنما تركنا ذلك لما وصفنا من أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بجمع الصلاة إلا عند الكسوف، وأنه لم يحفظ أن عمر صلى عند الزلزلة. قال أحمد: قد روينا حديث، عمر وابن عباس في السنن *
وروينا عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم آية فاسجدوا " وذلك يرجع إلى ما استحبه الشافعي من الصلاة على الانفراد *
وكذلك روي عن ابن مسعود، أنه قال: " إذا سمعتم هادا، من السماء فافزعوا إلى الصلاة " *
أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: قال الشافعي فيما بلغه عن عباد، عن عاصم الأحول، عن قزعة، عن علي، أنه " صلى في زلزلة ست ركعات في أربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة، وركعة وسجدتين في ركعة " قال الشافعي: ولو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي لقلنا به، وهم يثبتونه ولا يأخذون به *
http://www.sonnh.com/Hadith.aspx?HadithID=607089#LblPath
¥