أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[استعمالات مصطلح المرسل عند بعض المتقدمين]

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[13 - 05 - 04, 07:07 م]ـ

إن إطلاق المرسل على ما لم يتصل سنده، مشى عليه كثير من المتقدمين، وهذا الذي جرى عليه الخطيب في الكفاية ص 384، وابن الأثير وجامع الأصول 1/ 115 - 119وهو مذهب الفقهاء والأصوليين، نقله ابن الصلاح والعراقي وآخرون، كالتهانوي والسراج الهندي وغيرهم.

قول أبي زرعة الرازي:

أخرج الدارقطني (2/ 96): من حديث موسى بن طلحة عن عمر بن الخطاب قال: "إنما سن رسول الله الزكاة في هذه الأربعة: الحنطة والشعير والزبيب والتمر"

قال أبو زرعة الرازي" مرسل موسى بن طلحة بن عبيد الله عن عمر مرسل"

جاء في مراسيل ابن أبي حاتم ص 104:

أبو زرعة: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عن عمر مرسل

أبو زرعة: عمر بن شعيب عن عمر مرسل ص 123

سئل أبو زرعة عن: عطاء بن أبي رباح عن عثمان؟ قال: مرسل، رواه ابن جريج عن عطاء، أنه بلغه عن عثمان.

أبوزرعة: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عثمان مرسل ص 129

أبو زرعة: موسى بن طلحة بن عبيد اله عن عمر مرسل ص 164

قول يحيى بن معين:

وقال يحيى بن معين: ما روى الشعبي عن عائشة مرسل (نفسه ص 132)

قول الإمام أحمد:

قال الإمام أحمد: عراك عن عائشة مرسل (شرح علل الترمذي (1/ 312)

ونقل مهنا عن أحمد أنه ذكر إبراهيم بن محمد بن طلحة قال: قال عمر: " لأمنعن فروج ذوي الأحساب إلا على الأكفاء" قال: فقلت له: "هذا مرسل عن عمر؟ " قال نعم ولكن إبراهيم بن محمد بن طلحة كبير.

قول أبي حاتم:

مجاهد عن عائشة مرسل (المراسيل لابنه ص 162)

المسيب بن رافع عن سعد مرسل ص 163

واستعمل ذلك على نفس المعنى أبو داود ويحيى القطان والدارقطني والبيهقي.