[متى ينتهي وقت العشاء؟]
ـ[البدر المنير]ــــــــ[16 - 05 - 04, 02:50 ص]ـ
فمن قائل انه الى طلوع الفجر ن ومن قائل الى نسف الليل الأوسط؟؟
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[16 - 05 - 04, 05:24 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته
أما بعد،،
فبالنسبة لنا الحنفية //
يقول التمرتاشي في الدر المختار 1/ 377 حلبي بحاشية رد المحتار:
(([و] وقت [العشاء و الوتر منه إلى الصبح]))
و يقول المرغيناني الحنفي في الهداية شرح البداية 1/ 39 حلبي:
(([و أول وقت العشاء إذا غاب الشفق، و آخر وقتها ما لم يطلع الفجر الثاني] لقوله عليه الصلاة و السلام " و آخر وقت العشاء حين يطلع الفجر " و هو حجة على الشافعي رحمه الله تعالى في تقديره بذهاب ثلث الليل)).
و قال ابن الهمام الحنفي في فتح القدير شرح الهداية 1/ 223 دار الفكر:
((و أما الحديث الذي ذكره في آخر وقت العشاء أنه ما لم يطلع الفجر فقيل لم يوجد في شيء من أحاديث المواقيت ذلك، و ملخص كلام الطحاوي أنه يظهر من مجموع الأحاديث أن آخر وقت العشاء حين يطلع الفجر، و ذلك أن ابن عباس و أبا موسى و الخدري رضي الله عنهم رووا أنه صلى الله عليه و سلم أخرها إلى ثلث الليل، و روت عائشة رضي الله عنها أنه أعتم بها حتى ذهب عامة الليل، و كلها في الصحيح. قال فثبت أن الليل كله وقت لها، و لكنه على أوقات ثلاثة، إلى الثلث أفضل و إلى النصف دونه، و ما بعده دونه، ثم ساق بسنده إلى نافع بن جبير قال: كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري، و صلّ العشاء أي الليل شئت و لا تغفلها. و لمسلم في قصة التعريس عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " ليس في النوم تفريط، إنما التفريط أن تؤخر صلاة حتى يدخل وقت الأخرى "، فدل على بقاء وقت كل صلاة إلى أن يدخل وقت الأخرى، و دخول الصبح بطلوع الفجر))
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
و أما بالنسبة لقول الشافعية فيقول النووي (منهاج الطالبين) ص 8 حلبي:
((و العشاء بمغيب الشفق و يبقى إلى الفجر))
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
و بالنسبة لقول الحنابلة فيقول الفتوحي الحنبلي المشهور بابن النجار في منتهى الإرادات 1/ 143 طبعة عالم الكتب مع شرح البهوتي:
((و يليه المختار للعشاء إلى ثلث الليل، و صلاتها آخر الثلث أفضل ما لم يؤخر المغرب و يكره التأخير إن شق و على بعضهم و النوم قبلها و الحديث بعدها إلا يسيرا و لشغل لشغل ـ بالتكرار ـ و أهل،،، ثم هو وقت ضرورة إلى طلوع الفجر الثاني))
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
و بالنسبة لمذهب المالكية فليس عندي كتاب واحد معتمد في فروعهم!!!
و لا أستطيع اعتماد القول من تفسير القرطبي أو غيره من كتب الفقه المقارن أو شرح الحديث لما لا يخفى في ذلك من وقوع الغلط و الخلط عليهم
ــ رضي الله تعالى عن الجميع ــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
أنهز هذه النقول و أقول: لو نظرتم إلى ما نسبه المرغيناني الحنفي إلى الشافعي رضي الله عنه في مسألة آخر وقت صلاة العشاء لعلمتم فساد نقل المذهب عن غيرما اعتمد لديهم،،و أنبه هنا إلى أن الهداية الحنفية مليئة بهذا حتى لا تكاد تخلوا صفحة من نسبة قولإلى الشافعي غير صحيح و يكون قولا قديما له كما لاحظت ذلك
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
فالجمهور إذا على امتداد وقت العشاء إلى الفجر الثاني
و أنبه إلى أني وجدت أصحاب المذاهب الثلاثة المنقولة كلهم يستدلون بحديث واحد، و هو الذي أخرجه مسلم من حديث أبي قتادة رضي الله عنه مرفوعا ((ليس في النوم تفريط ... الحديث))
ــــــــــــــــــــ
و أنا أعرف القول بانتهائه بنصف الليل و لكني لا أعرف القائل
و بارك الله تعالى فيك
و الله تعالى أعلم