[هل اشتهر العلماء برداءة الخط؟]
ـ[ابن وهب]ــــــــ[16 - 05 - 04, 06:27 م]ـ
في أدب الدنيا والدين للماوردي رحمه الله
(
ولما كان الخط بهذا الحال وجب على من أراد حفظ العلم أن يعبأ بأمرين: أحدهما: تقويم الحروف على أشكالها الموضوعة لها. والثاني: ضبط ما اشتبه منها بالنقط والأشكال المميزة لها. ثم ما زاد على هذين من تحسين الخط وملاحة نظمه فإنما هو زيادة حذق بصنعته وليس بشرط في صحته. وقد قال علي بن عبيدة: حسن الخط لسان اليد وبهجة الضمير. وقال أبو العباس المبرد: رداءة الخط زمانة الأدب. وقال عبد الحميد: البيان في اللسان والخط في البنان. وأنشدني بعض أهل العلم لأحد شعراء البصرة: اعذر أخاك على نذالة خطه واغفر نذالته لجودة ضبطه فإذا أبان عن المعاني لم يكن تحسينه إلا زيادة شرطه واعلم بأن الخط ليس يراد من تركيبه إلا تبين سمطه ومحل ما زاد على الخط المفهوم من تصحيح الحروف وحسن الصورة محل ما زاد على الكلام المفهوم من فصاحة الألفاظ وصحة الإعراب. ولذلك قالت العرب: حسن الخط أحد الفصاحتين. وكما أنه لا يعذر من أراد التقدم في الكلام أن يطرح الفصاحة والإعراب وإن فهم، وأفهم. كذلك لا يعذر من أراد التقدم في الخط أن يطرح تصحيح الحروف وتحسين الصورة، وإن فهم، وأفهم. وربما تقدم بالخط من كان الخط من جل فضائله، وأشرف خصائله، حتى صار عالما مشهورا، وسيدا مذكورا غير أن العلماء أطرحوا صرف الهمة إلى تحسين الخط؛ لأنه يشغلهم عن العلم ويقطعهم عن التوفر عليه. ولذلك تجد خطوط العلماء في الأغلب رديئة لا يخط إلا من أسعده القضاء وقد قال الفضل بن سهل: من سعادة المرء أن يكون رديء الخط؛ لأن الزمان الذي يفنيه بالكتابة يشغله بالحفظ والنظر. وليست رداءة الخط هي السعادة، وإنما السعادة أن لا يكون له صارف عن العلم. وعادة ذي الخط الحسن أن يتشاغل بتحسين خطه عن العلم فمن هذا الوجه صار برداءة خطه سعيدا، وإن لم تكن رداءة الخط سعادة
انتهى
تنبيه
النص من موقع جامع الفقه
ما هو راي الإخوة
ـ[ابن وهب]ــــــــ[16 - 05 - 04, 06:40 م]ـ
في ترجمة الصفي الهندي
(وكان خطه في غاية الرداءة وكان رجلا ظريفا ساذجا فيحكى أنه قال وجدت في سوق الكتب مرة كتابا بخط ظننته أقبح من خطي فغاليت في ثمنه واشتريته لأحتج به على من يدعي أن خطي أقبح الخطوط فلما عدت إلى البيت وجدته بخطي القديم)
انتهى
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[16 - 05 - 04, 07:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وهذه بعض الفوائد عن رداءة خط بعض العلماء
في شذرات الذهب ج: 4 ص: 123
وفيها محمد بن عبد الله الحجبي الحنفي الملقب بالقطعة قال ابن حجر كان من أكثر الحنفية معرفة باستحضار الفروع مع جمود ذهنه وكان خطه رديئا إلى الغاية وكان رث الثياب والهيئة خاملا مات في رمضان انتهى
وفي سير أعلام النبلاء ج: 19 ص: 300
ابن مرزوق الإمام المحدث الرحال أبو الخير عبدالله بن مرزوق الهروي مولى شيخ الإسلام أبي إسماعيل الأنصاري
قيل ولد سنة إحدى وأربعين وأربع مئة قال ابن النجار قرأ العلم ورزق الفهم وسمع الكثير وسافر وكتب وحصل وكان موصوفا بالحفظ والمعرفة وحسن السيرة وكان خطه رديئا
وفي سير أعلام النبلاء ج: 20 ص: 101
أبو جعفر الهمذاني الشيخ الإمام الحافظ الرحال الزاهد بقية السلف والأثبات أبو جعفر محمد بن أبي علي الحسن بن محمد بن عبد الله الهمذاني ولد بعد الأربعين وأربع مئة
قال السمعاني كان خطه رديئا
وفي سير أعلام النبلاء ج: 20 ص: 487
ابن خضير الإمام المحدث الصادق المفيد أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن علي ابن خضير البغدادي الصيرفي البزاز ولد سنة ثلاث وثمانين وأربع مئة
وكان خطه رديئا كثير السقم
وفي سير أعلام النبلاء ج: 21 ص: 427
أبو بكر الجيلي ثم البغدادي الحنبلي الزاهد ولد سنة ثمان وعشرين وخمس مئة
وقال بن النجار كتب لنفسه كثيرا وكان خطه رديئا
وفي بغية الطلب في تاريخ حلب ج: 2 ص: 764
أحمد بن سلمان بن أحمد بن سلمان بن أبي شريك أبو العباس الحربي الملقب بالسكر لقبه أبوه بذلك في حال صغره فاستمر اللقب عليه
كتب الكثير بخطه وكان خطه رديئا
وفي طبقات الشافعية الكبرى ج: 4 ص: 85
أحمد بن محمد بن محمد عبد الواحد أبو منصور بن الصباغ البغدادي ابن أخي الشيخ أبي نصر وزوج ابنته إمام عالم جليل القدر وتفقه على القاضي أبي الطيب الطبري وعلى عمه الشيخ أبي نصر
وكان خطه رديئا
وفي المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد ج: 2 ص: 404
محمد بن خذاداذ بن سلامة بن خذاداذ العراقي الكاتب الفقيه الأديب أبو بكر ويعرف نقاش المبارد
وكان خطه رديئا.
ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 05 - 04, 10:02 م]ـ
هل خطوط هؤلاء العلماء تصنف من الخطوط الرديئة ام المميزة؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=19033&highlight=%CE%D8+%C7%C8%E4+%CA%ED%E3%ED%C9
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=16336&highlight=%CE%D8+%C7%C8%E4+%CA%ED%E3%ED%C9
¥