[من يشرح عبارة هذا الإمام الغريبة؟ وددت أن الحديث كان قوارير على رأسي فسقطت فتكسرت.]
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[21 - 05 - 04, 11:39 ص]ـ
جاء في سير أعلام النبلاء 7/ 166 في ترجمة مسعر بن كدام رحمه الله:
قال ابن عيينة سمعت مسعرا يقول:
وددت أن الحديث كان قوارير على رأسي فسقطت فتكسرت.
فمن يوضح مقصود مسعر فيها؟
ذلك أني لم أجد لها إلا تأويلاً أطرحه وأنظر فيما عند الإخوة،وهو:
أن مسعراً ـ رحمه الله ـ لخوفه من تبعات طلب الحديث (بمعناه الأعم) وما يتطلبه من عمل وخشية وتقوى، وتعاهد له بالمراجعة، تمنى أن يكون قوارير تنكسر ويرتاح من تبعتها ..
فما رأيكم؟
ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[21 - 05 - 04, 11:35 م]ـ
لعله كما ذكرت شيخنا. وقد يكون قصد أنه يخشى على نفسه من أن يكون قد تجاوز الحد في إنفاق الوقت والجهد في رواية الحديث، وأن ذلك قد يكون له آثار سلبية.
ففي حلية الأولياء:
... سمعت مسعراً يقول: إن هذا الحديث يصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون.
... سمعت مسعراً يقول: من أبغضني جعله الله محدثاً.
... سمعت مسعراً، يقول: وددت أن الحديث كانت قوارير على رأسي فسقطت فتكسرت.
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[22 - 05 - 04, 09:00 م]ـ
جمعني البارحة 2/ 4/1425هـ مجلس بشيخنا د. إبراهيم اللاحم، فسألته عن هذه العبارة، فأفاد بما ذكر من الخوف من تبعة هذا العلم ... الخ ما ذكر، وقال: هذا هو الظاهر.
ـ[عدو المشركين]ــــــــ[23 - 05 - 04, 06:57 م]ـ
نعم هو الخوف من تبعة العلم
وربما هو كناية عن إنشغال البال بها
وحكاية القوارير التي على الرأس .. اذكر انها وردت علي سابقا
فقد كان هناك رجلا موسوسا يخيل إليه انه يحمل قوارير على رأسه ويظل طوال يومه يتحرك ويتصرف كما لو ان هناك فعلا قوارير يحملها
حتى جاء معالج يعالجه من هذا الوسواس ... فأخذ المعالج عصاه وضرب بها فوق رأس الرجل وفي نفس الوقت رمى قوارير قد خبأها على الأرض ... فقال له ها قد كسرنا القوارير التي على رأسك
فرتاح الموسوس من يومه
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[25 - 05 - 04, 01:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
الشيخ عمر المقبل وفقه الله
لعل في هذا النقل ما يفيدك
قال الذهبي في السير (7/ 255) في ترجمة الإمام سفيان الثوري:
((وعنه (الثوري) قال:
وددت أن علمي نسخ من صدري، ألست أريد أن أسأل غدا عن كل حديث رويته أيش أردت به.
قال يحيى القطان: كان الثوري قد غلبت عليه شهوة الحديث، ما أخاف عليه إلا من حبه للحديث
قلت (الذهبي):
حب ذات الحديث والعمل به لله مطلوب من زاد المعاد، وحب روايته وعواليه والتكثر بمعرفته مذموم مخوف فهو الذي خاف منه سفيان والقطان وأهل المراقبة فإن كثيرا من ذلك وبال على المحدث ا. هـ
وراجع ما قبله وبعده فسيفيدك إن شاء الله
والله أعلم
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[27 - 05 - 04, 02:33 م]ـ
الإخوة: خالد بن عمر، عدو المشركين، هيثم أثابكم الله وجزاكم خيرا على هذه الفوائد.