ـ[الجامع الصغير]ــــــــ[03 - 06 - 04, 06:47 م]ـ
الشيخ الفاضل ابن وهب وفقه الله ..
ماذا عن القرى النائية في بلاد الكفر التي لا يقطنها مسلمون ..
قرى الريف البريطاني أو السويسري أو الألماني .. فهي تكاد تخلو
- حسب علمي - من المنكرات الظاهرة كالعري وارتكاب الفواحش علنًا
والدعوة إليها في الطرقات .. هذه القرى أكثر من يرتادها كبار السن
أوالمرضى والمزارعون ..
ـ[ابن مسعود]ــــــــ[28 - 08 - 04, 08:52 م]ـ
قال القرطبي في شرح مسلم:
ولا يختلف في أنه لا يحل لمسلم المقام في بلاد الكفر مع التمكن من الخروج منها لجريان أحكام الكفر عليه ولخوف الفتنة على نفسه وهذا حكم ثابت مؤبد إلى يوم القيامة.
وعلى هذا فلا يجوز لمسلم دخول بلاد الكفر لتجارة ولا غيرها مما لا يكون ضروريا في الدين كرسل وفكاك الأسير المسلم وقد بطل الإمام مالك رحمه الله شهادة من دخل بلاد الهند للتجارة. اهـ
بواسطة رسالة للشيخ عبدالله بن حميد في الدرر السنية 15/ 480:
وقال الشيخ ابن حميد بعد ذلك ص 482:
... من يظن به الخير ممن يخالطهم يخاف عليه إن سلم من الردة لا يسلم من الكبيرة الموبقة
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 07 - 05, 03:54 ص]ـ
في المدونة
(أخبرنا سحنون بن سعيد قال: قلت لابن القاسم: هل كان مالك يكره أن يتجر الرجل إلى أرض الحرب؟ قال: نعم كان يكرهه مالك كراهية شديدة ويقول: لا يخرج إلى بلادهم حيث تجري أحكام الشرك عليه))
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 07 - 05, 04:10 ص]ـ
((وقد قال مالك رحمه الله تعالى في كتاب التجارة إلى أرض الحرب:
إني لاعظم أن يعمد إلى دراهم فيها ذكر الله تعالى فيعطاها نجسا وأعظم ذلك إعظاما شديدا، أو كرهه))
انتهى من مواهب الجليل
و وهو في المدونة
((قال) وسئل مالك عن القوم يغزون فينزلون قبرس فيشترون من أغنامهم وعسلهم وسمنهم بالدنانير والدراهم فكره ذلك مالك ثم قال لنا ابتداء من عنده انى لاعظم أن يعمد إلى دراهم فيها ذكر الله وكتابه فيعطاها نجس وأعظم ذلك اعظاما شديدا وكرهه)
ـ[أبو البراء]ــــــــ[12 - 07 - 05, 12:44 م]ـ
أحدهم في إحدى القرى قبل مجيء السيارات وعندما كان الناس في مدقعة وفقر، هداد الله للطريق المستقيم وتاب عليه، لكن على جهل بالدين وقلة بضاعة، وكان يمني نفسه بالهجرة إلى الشام - كذا يعتقد أنها هجرة - فصارح صديقا له بالفكرة، واتفقا على الهجرة!! ووضعا لهما يوما محددا يهاجران فيه دون علم أحد، وأتى اليوم المحدد وكان الاتفاق أن يخرجا آخر الليل، فخرجا وسارا مسافة عن القرية، وحيث أنه لاعلم لهما بالسفر ولا بالطريق، فكانا يدوران حول القرية طيلة ساعتين من خروجهما، وهما يعتقدان أنهما قطعا الفيافي والقفار، ويهما نشوة السفر والفرح بالهجرة وفي ظنهما أن أهل الشام يتكلمون اللغة الفصحى، وقبل الفجر خرجت أمه كعادة الناس يستيقضون قبل الفجر، فإذا بها ترى سواد شخصين خلف زريبة الغنم، فلما رأياها من بعيد، قالا: يا أخت العرب .. يا أخت العرب نريد ماء! يعتقدان أنهما وصلا الشام أو على الأقل قطعا الطريق.
فصاحت به أمه بعدما عرفت صوته: (فلان .. وجع وش قومك هذا الوقت).
ـ[ابو سلطان البدري]ــــــــ[06 - 07 - 07, 04:49 م]ـ
اخواني اهل الحديث تعلمون عظم الرسالة التي تحملونها وكم حاجة الامة الي ما عندكم من العلم ولو قليل فلو كل شخص او اثنين ذهبوا الي منطقة معينة من هذه المعمورة وعلموا الناس العقيدة التي اندرست الا ما ندر ودعوة غير المسلمين الي الدين فلو اسلم علي يدك شخص واحد كم لك من الاجر كيف ....... والسميط رفع الله قدره يقول في مقابلة تلفزيونيه ما اذهلي انه علي يد دعوة افريقيا اسلم ثلاثة ملايين شخص وهذا باقل التكاليف كيف لو تدار الميزانيات علي العمل للدعوة الي الله كيف يكون الوضع ...... الله اعلم اخواني الناس في عوز شديد لكم انتم اهل السنة والجماعة والعقيدة الصحيحة فاذا كسلتم اوبخلتم بما وهبكم الله فلا تلوموا غيركم بنشر مذهبه والاجتهاد له.
اخواني اعرف ان بعض الناس يقول هذا متحمس حبتين او انا مجتهد في بلدي او ,,,,,,الخ
لكن كثير من المسلمين يعر ف فقط ان اجداده مسلمين كيف نتوصل اليهم الا بالرحلة لهم ول خصصا الانسان وقت من العام يجعاه في رحلة بلد للأطلاع علي احوال المسلمين واوضاعهم زسبل نفعهم وتعليمهم ونشر ذلك في اوساط العلماء والمشايخ واهل الخير.
اتمني من الاخوة في هذا الملتقي المبارك ان يخصص موضوع لمن جرب الدعوة خارج بلده او في بلدة والحاجة وسبل العمل لرفع العمل الدعوي الذي لا ينفك عن العلم وما العلم الا للعمل
اخواني اعتذر لكم مجددا عن سواء التعبير والكلمات التي لا تناسب من تعود علي اطايب الكلام.
فالله اسال ان يبارك فيكم وينفع بكم ويفقكم لكل خير .................