[ما حكم الاكتتاب باسهم هذه الشركة]
ـ[اللجين]ــــــــ[31 - 05 - 04, 09:16 م]ـ
اريد نقلا لكلام اهل العلم حول الاكتتاب باسهم شركة صحراء للبتروكيميائيات؟؟؟؟
ارجو عدم حذف الموضوع
ـ[محب الخير]ــــــــ[31 - 05 - 04, 10:12 م]ـ
يرفع لأهمية الموضوع في هذا الوقت
ـ[اللجين]ــــــــ[31 - 05 - 04, 11:34 م]ـ
غدا أخر موعد للاكتتاب ارجو الاجابة؟؟
وكثير من الناس دخلوا فيها ولم يسالوا
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[01 - 06 - 04, 01:51 ص]ـ
الاكتتاب من حيث الاصل ليس فيه شئ.
وأقرب تكييف فقهي له أنه من نوع شركات المضاربة.
والشركة متخصصة في البتروكيماويات اي الصناعات البترولية التحويلية.
فالاصل ان الاكتتاب فيها جائز، غيرأن ما يشوبها هو أشتراط فتح الحساب في البنك المراد الاكتتاب عن طريقة وهي ثلاثة بنوك محلية (كما أخبرني كثير من الاخوة).
و هذه البنوك ربوية، غير بنك واحد (وهو ربوي) لكن فيه توجه الى أسلمة أعماله النبكية و أدري الى أي مدى وصل في هذه المسألة أعنى تحويل الاعمال الى أعمال شرعية وهو البنك (الاهلي).
فأذا وجدت من يملك حسابا في البنك فاكتتب عن طريقة وارتح من هذه المسألة، وأذا أضطررت الى فتح حساب فأنظر اذا لم يشترطوا ان يبقى غطاء مالى فترة من الزمن فادخل المال ثم اسحبه جميعه وأقفل الحساب.
ولقد اتصلت على الشيخ خالد المشيقح وأطلت سؤاله وأطال الجواب حفظه الله ومجمل الجواب ان الاولى ترك الاكتتاب بسبب أشتراط فتح الحساب.
ومن باب المذاكرة وليس من باب الفتيا، من باب المذاكرة فقط يظهر ان الاكتتاب جائز لعدم الناقل عن الاصل.
ـ[فالح العجمي]ــــــــ[01 - 06 - 04, 02:18 ص]ـ
عفوا حتى لو كان البنك ربوي مالمانع شرعا
لأن هذا البنك وكيل بيع فقط ليس له من الأمر شئ
الا تجميع الأموال ومن ثم دفعها الى الشركة
فقط هذا عمله لا أكثر ولا أقل
وأنا سألت الشيخ محمد الطبطبائي عميد كلية الشريعة في الكويت
وأفتاني بما سطرته لكم
وهذه الطريقة التي ذكرت هي طريقة البنوك عندنا في الكويت
والذي يظهر ان التي عندكم هي نفس التي عندنا
والله اعلم
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[01 - 06 - 04, 02:41 ص]ـ
الاخ الفاضل: فالح العجمي.
قولي هذه البنوك ربوية (حكاية حال) كما هو بين.
ولا شك أنه من المطلوب من أهل الخير والصلاح ترك معاملتها وان كانت المعاملة جائزة دعما للبنوك الاسلامية.
لاننا نطالب بنبذ الربا ودعم البنوك الشرعية ثم نتقاطر على البنوك الربوية لانها أحسن معاملة!
ترك الربا وبروز البنوك الاسلامية يحتاج الى تضحيات منا.
البنوك الاسلامية تحارب من الدول والمؤسسات المالية يعرفه من له ادني اطلاع.
أنبخل عليها بقليل من الدعم؟
أحد الاخوة جاء يسأل ويقول هل يجوز ان اسحب مالي من البنك الاسلامي، الى بنك ربوى - بسبب سوء تعاملهم معه -.
فقلت لقد أفتى بجواز ذلك الشيخ عبدالعزيز بن باز وقد (سألته بنفسي) فقال لاحرج (للضرورة).
ففرح الاخ فقلت له لكن أنتظر! الا ترضى ان تقيم شريعة الله في الارض؟ الا ترضى ان تحارب من يحارب الله ورسوله؟ الاترضى ان تكون ممن يدعمون الحلال ويحاربون الحرام؟
لماذا لانضحى بحسن المعاملة وان كانت شرعية عند البنوك الربوية المدعومة من دول وامم ونرجع الى البنوك الاسلامية.
اخي الحبيب المسألة ليست جواز المعاملة فقط المسألة حرب على البنوك الاسلامية وتضييق عليها وأذا لم نبادر نحن ألمنتسبين الى الخير الى دعمها والتعامل معها فمن أذا؟
أخي الكريم لما ظهر بنك الراجحي المتعامل بالطرق الشرعية عندنا في هذه البلاد تدفق عليه أبناءها حتى غدا أقوى بنك سعودي على الاطلاق في هذه البلد ومعاملته اليومية حسب الاطلاع تقدر بخمسمئة مليون ريال على الاقل يوميا!!
الذي حصل ان البنوك الربوية بادرت الى أسلمة الكثير من معاملاتها رغبة في الكسب والربح ليس الا ومنها بنوك حولت بالكامل الان الى بنوك اسلامية.
اذا القضية أكبر من الجواز وعدمه المسألة هي البذل لدين الله وكبت لاكلة الربا وأساطينه المحاربة لله ورسوله والمؤمنين، وبذل الدعم للبنوك الاسلامية وان كان فيها ما فيها.
ـ[فالح العجمي]ــــــــ[01 - 06 - 04, 03:03 ص]ـ
أخي العزيز
كلامك صحيح مئة بالمئة
هي حرب على البنوك الإسلامية
ونحن في الكويت عندنا بيت التمويل الكويتي بنك إسلامي
وتم تأسيس بنك آخر هو بوبيان وتم الاكتتاب به قبل أيام
وسيتم إنشاء بنك إسلامي ثالث عن قريب
وعندنا البنك العقاري استذبح مالكوه لكي يتم تحويله الى اسلامي
ووافقت الحكومة على تحويله
وكل هذا من فضل الله سبحانه أولا
والناس مقبلة على البنوك الاسلامية بشكل عجيب جدا
مثال ذلك تفيد الإحصائيات أن المكتتبين في بنك بوبيان
نصف مليون مواطن اي نصف الشعب الكويتي
بيت التمويل اغلب رواتب موظفين الدوله عليه
والحمد لله على كل حال
ملاحظة: فكرة انشاء بنوك اسلامية في الكويت
كانت من قبل البرلمان الكويتي وتم ذلك بعد ضغط على الحكومة
¥