تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من هو الرجل الذي يصفه الشيخ الألباني بالخبث؟؟؟؟]

ـ[ yousef] ــــــــ[04 - 06 - 04, 03:00 م]ـ

كنت أقرأ في كتاب الرد المفحم للشيخ الألباني رحمه الله، فاستوقفني كلام الشيخ عن السندي حيث يقول:

[2 - أنه الموافق لما صح عن ابن عباس من طرق سبعة عنده: أن الوجه والكفين من الزينة الظاهرة التي يجوز كشفها وقد خرجت الطرق السبعة في " المقدمة" وبعضها صحيح-كما سيأتي في الكتاب- وهو نص في المقصود كما قال ابن القطان الفاسي في " النظر في أحكام النظر" (ق 20/ 2) وقواه بتوثيقه لرجاله وأشار السندي إلى أسانيده وجزم بعدم صحتها (ص18) وإن من خبثه وتدليسه أنه ساق الضعيف منها وأفاض في إعلالها وكتم الصحيح منها! وأقره الإسكندراني (3/ 265) لجهله بهذا العلم الشريف ولذلك فقد أساء إلى نفسه وإلى قرائه بدخوله فيما لا يحسنه!].

فمن هو السندي هنا الذي يصفه الشيخ بالخبث؟؟؟

هل هو السندي شارح سنن النسائي؟؟

ـ[أبو عبدالله النيسابوري]ــــــــ[04 - 06 - 04, 03:24 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

كلا ليس هو شارح السنن بل هو أبي محمد عبدالقادر بن حبيب السندي صاحب كتاب رفع الجنة أمام جلباب المرأة المسلمة.

ـ[أبو مروة]ــــــــ[04 - 06 - 04, 04:20 م]ـ

بسم الله الرحمان الرحيم

كم كنت أتمنى ألا يستعمل شيخنا مثل هذه العبارات، لكن قدر الله وما شاء فعل. إننا يجب أن نبذل جهدنا لتحبيب السنة والدين إلى العباد، فنقول مفاتيح للقلوب. والله الموفق.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 06 - 04, 05:25 م]ـ

والكتاب مليء بمثل هذه العبارات وفيها ما لا يليق بالشيخ رحمه الله

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 06 - 04, 11:00 ص]ـ

يا إخوان الشيخ الألباني مع حق لأن التلاعب في الدين مسألة لا يجوز التهاون بها أو التقليل من شأنها.

قال ابن الجوزي في مقدمة كتابه "التحقيق في أحاديث الخلاف": «و ألوم عندي ممن قد لمته من الفقهاء جماعة من كبار المحدثين، عرفوا صحيح النقل وسقيمه وصَنّفوا في ذلك. فإذا جاء حديثٌ ضعيفٌ يخالف مذهبهم، بَيّنوا وجه الطعن فيه. وإن كان موافقاً لمذهبهم، سكتوا عن الطعن فيه. وهذا يُنبئ عن قِلة دينٍ وغَلبةِ هوى». قال وكيع: «أهل العِلم يكتبون ما لهم و ما عليهم. و أهل الأهواء لا يكتبون إلا ما لهم».

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير