تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المقرئ.]ــــــــ[12 - 06 - 04, 12:54 م]ـ

?

ـ[السمرقندية]ــــــــ[12 - 06 - 04, 03:15 م]ـ

الأخ عبدالله الحسني

وجميع الإخوة المشاركين

لم اكتب ماكتبت فيما رد عليه الاخ الحسني

إلا إشارة إلى دعوى الشيخ الأأمين ان ذكر مساويء العلماء في خلقتهم وأخلاقهم .. وهم الذين غطت حسناتهم على سيئاتهم

انه لا يعتبر قدحا فيهم ,, وساق لأجل ذلك أمثلة كما هو مبين في النص المقتبس

فأشرت إلى (لثغة) الشيخ ابن باز لا قصدا في القدح

ولكن تقريباً للمراد ,,, وضربا للمثل

فان كان ذلك عز وسيعز على كثير من طلاب الشيخ والشيخ اهل لان يغار عليه رحمه الله

فالأئمة امثال مالك وابو حنيفة ومكحول أولى لأن يغضب الناس لهم

وأن تستر معايبهم التي لا تتعلق بطريقتهم الفقهية

لأنه لا يسلم مخلوق من نقص

وحتى لا يتخذ هذا المنهج أهل الأهواء والبدع للطعن فيهم

وان كنت اخطأت في هذا الأمر لكن الله يعلم بالقصد والنية

واستغفر الله من القدح في العلماء

ـ[عبدالله الحسني]ــــــــ[12 - 06 - 04, 03:56 م]ـ

يا بنت الحلال الشيخ ابن باز ليس ألثغا!!

سمعنا كلامه ألوف المرات، وهو ينطق الراء خير منا، وما أدري من أين أتيتي بأنه ألثغ!!!

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[13 - 06 - 04, 01:30 ص]ـ

أظن أن الأمر وضح و لله الحمد و تم الغرض من الموضوع

و الشيخ الأمين أظن الصورة واضحة له و لله الحمد

شيخنا المقري // لا تزهد في الموقع .. فكما فيه من ذكرت فيه من تجد عنده بغيتك

و مقالي و لله الحمد الغرض منه هو تعظيم الأمر و ألا يمر كما يمر في الكلام على كثير من المعاصرين ذوي الزلات أو المفترى عليهم

و أظن أن الأمر وضح و لله الحمد و اطمأننت إلى بقاء هيبة هؤلاء الأئمة في نفوسنا و الحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات

ـ[الفهم الصحيح.]ــــــــ[13 - 06 - 04, 02:11 ص]ـ

مقال السيد محمد الأمين حول الإمام مالك شدني إليه منذ أحالنا الأستاذ على موقعه الخاص أ ثناء مشاركته في موضوع الأخ محمد رشيد في بحثه عن مصنف يجمع أدلة المالكية – في ما أظن- ولا أخفي عليكم أني عندما قرأت المقال للمرة الأولي لم أصدق نفسي أنني أقرأ لكاتب مميز يكتب في منتدى أهل الحديث، فعدت على الموضوع بالقراءة للمرة الثانية، فأدهشني والله ما رأيت، وقلت في نفسي لعل هذا المقال وضع خطأ أو عمدا في موقع الأستاذ لسبب ما، ورحت أبحث في وريقاتي وبالتحديد في كتابات بعض المستشرقين ممن كتب حول السنة خصوصا أو ممن كتب حول الدراسات الإسلامية والمذاهب الفقهية عموما، لأني رأيت شبها لا يخفى بين ما وجدته في المقال وبين أساليب أولئك الناس في كتاباتهم حول ما ذكر، والكلام إخواني حول الأسلوب وطريقة البحث ولا نتكلم عن الغرض والقصد، فإني يقينا لا أشك في حسن قصد الأستاذ وإن كان قد أخطأ الطريق عندي، وكان مما رجعت إليه من كتب أهل الإستشراق بعض فصول كتاب شاخت (أصول الفقه المحمدي) وبعض فصول دراسات محمدية لجو لد سيهر وقد قام بترجمتها أستاذ من أحبابنا.

ثم لما غلب على ظني أن ما كتب هو فعلا من إنشاء الأستاذ محمد الأمين قمت بكتابة رسالة تعارف وتناصح، وأرسلتها إليه عبر الخاص مرتين في وقتين متباعدين، ولكن إلى الآن لم أتلق أي رد فإن كانت الر سائل لم تصل إلى الأستاذ فهو معذور، وإن اطلع عليها فكان يكفيني منه رد السلام – بارك الله فيه- وكنت أيضا قد أشرت عليه بإعادة النظر في ما كتب في موقعه الخاص في مشاركة لي في هذا المنتدى المبارك، ولم يعلق بشيء. ثم لما عرض الموضوع الآن في المنتدى وعلمه الجميع، وجب البيان إظهارا للحق، ودفاعا عن علم من أعلام المسلمين- وإن كان بما قدمه من أياد بيضاء في خدمة الإسلام باقية – إن شاء الله- إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها في غنى عن ذبنا عنه - ولكنه الوفاء والبر منا لهؤلاء الأعلام- رحمهم الله-.

وأنهي هذه الديباجة بنقل عن الإمام الذهبي- رحمه الله- تكفى وحدها في رد كل ما قاله أخونا محمد الأمين من أساسه، وتصلح كل فقرة منه لكتابة موضوع مطول.

قال الإمام الذهبي في تذكرة الحفاظ 1/ 212: (وقد اتفق لمالك مناقب ما علمتها اجتمعت لغيره، أحدها: طول العمر، وعلو الرواية، وثانيتها: الذهن الثاقب والفهم، وسعة العلم، وثالثتها: اتفاق الأئمة على أنه حجة صحيح الرواية، ورابعتها: تجمعهم على دينه وعدالته وإتباعه السنن، وخامستها: تقدمه في الفقه والفتوى، وصحة قواعده).

يتبع إن شاء الله.

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[13 - 06 - 04, 05:14 ص]ـ

أردت أن تطب زكاما فأحدثت جزاما يا شيخ محمد ولأن ألقى الله عز وجل وأنا مقلد لمالك خير لي من هذا الإفساد في الأرض "مع أني حنبلي" وقد كان الإمام أحمد يحث على استفتاء أصحاب مالك ولا يخفى عليك يا شيخنا ما كتبه شيخ الإسلام في الفتاوى في مدح أصول الإمام مالك.

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[13 - 06 - 04, 09:39 ص]ـ

السلام عليكم

يا إخوان .. جزاكم الله تعالى خيرا و بارك فيكم

أظن الأمر وضح و لا حاجة لكثرة الكلام أو التعليق، بارك الله تعالى فيكم، فليس وراء ما قيل إلا إيغال الصدور

تم المراد و الحمد لله أبقينا على هيبة الإمام مالك، ووضح الأمر ــ فيما يغلب على ظني ــ للشيخ الأمين

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير