تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كيف أحصل على مذكرات الشيخ يحيي اليحيى التي جمع فيه بين الصحيحين]

ـ[ابن الصالح]ــــــــ[12 - 06 - 04, 02:21 م]ـ

مع تلفون هاتفه أو جواله إن أمكن.

ـ[{أبو أحمد}]ــــــــ[12 - 06 - 04, 02:45 م]ـ

أخي المذكرات لا توزع إلا لمن أراد الحفظ وانطبقت عليه الشروط وهي حفظ القران كاملا لمن أراد الصحيحين وحفظ الصحيحين مع القرآن لمن أراد السنن ... وهكذا

فإن رغبتم فيها على ذلك فيمكنكم مراسلتي على الخاص لإفادتكم

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[13 - 06 - 04, 08:57 م]ـ

أنصحك – أخي الكريم – بحفظ الصحيحين – إن صحت العبارة – عن طريق كتاب (الجامع بين الصحيحين، لمؤلفه: صالح الشامي – وفقه الله – وذلك لما يلي:

1 – أن الكتاب مطبوع متداول ومتوفر في الأسواق.

2 – أن الجامع ضبط ألفاظ الأحاديث بالحركات؛ بل – أحياناً – إذا كان للكلمة وجهان ضبطها بهما.

3 – أن الأحاديث في الكتاب معزوة بأرقامها إلى البخاري ومسلم.

4 – أن الجامع لم بغفل روايات الحديث، وألفاظه، وزياداته – وإن لم يستوعب –.

5 – أن يبدأ الباب بالحديث المتفق عليه، ثم يعقبه بما انفرد به البخاري، ثم مسلم.

6 – ذكره لمعلقات البخاري في حاشية الكتاب.

7 – بيانه لمعاني الكلمات الغريبة.

8 – أنه اختار تراجم البخاري على الأبواب في الغالب.

9 – حذفه للأسانيد، وقد يذكر بعض رجال الإسناد للحاجة.

10 – أنه يحيل – في بعض الأبواب – إلى بعض الأحاديث التي يمكن إدراجها في الباب، وقد وضعت في أبواب أخرى ألصق بها.

11 – أن الجامع – وفقه الله – قد جمع زوائد السنن (الأربعة مع الدارمي) على الصحيحين، وخطته مقاربة لخطة (الجامع بين الصحيحين)، مع ذكره لأحكام الألباني والترمذي والبوصيري في الأحاديث التي تكلموا فيها (وغيرها من المميزات)؛ فبإمكانك جعل زيادات السنن مرحلة أخرى، في حفظك للأحاديث.

إلى غير ذلك من الميزات التي تميز بها.

وفقك الله لكل خير.

ـ[ابن الصالح]ــــــــ[16 - 06 - 04, 11:43 م]ـ

أشكرك أخي عبد الله المزروععلى هذه التوجيهات السديدةوأسأل الله ألا يحرمك الأجر.

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[24 - 04 - 05, 11:40 ص]ـ

أشكرك أخي عبد الله المزروععلى هذه التوجيهات السديدةوأسأل الله ألا يحرمك الأجر.

بارك الله فيكم، وغفر لكم.

مع ملاحظة: أنه لا تكاد تخلو صفحة من صفحات الكتاب من خطأ (1)، وغالبها واضح جداً.

وحسب علمي القاصر أنه يُعاد طبعه الآن. والله أعلم.


(1) وهذا بمعدل الأخطاء في الكتاب تقريباً.

ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[25 - 04 - 05, 01:00 ص]ـ
أحسنت اخي عبدالله المزروع ونصيحتي لك لاتذهب فقد جربت ذلك واستشر المشائخ كالشيخ الطريفي والسعد

ـ[طارق بن إحسان]ــــــــ[26 - 04 - 05, 02:52 ص]ـ
مع ملاحظة: أنه لا تكاد تخلو صفحة من صفحات الكتاب من خطأ (1)، وغالبها واضح جداً.

هل تعني بالكتاب أخي عبد الله المزروع " كتاب الجمع بين الصحيحين " للشيخ يحيى اليحيى ..

وهل هناك شيخ من المشايخ لم ينصح به؟؟

جزاكم الله خيراً

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[26 - 04 - 05, 09:57 ص]ـ
مع ملاحظة: أنه لا تكاد تخلو صفحة من صفحات الكتاب من خطأ (1)، وغالبها واضح جداً.

هل تعني بالكتاب أخي عبد الله المزروع " كتاب الجمع بين الصحيحين " للشيخ يحيى اليحيى ..

أقصد: الجامع بين الصحيحين لصالح الشامي - وفقه الله -.

ـ[حكيم السبيعي]ــــــــ[02 - 05 - 05, 05:56 م]ـ
للحصول على مذكرات الشيخ اتصل به 0505151200
أو شارك في دورة حفاظ الوحيين بمكة أو غيرها

أما التفضيل بين جمع الشامي وجمع اليحيى فيقال
مجمل النصيحة أن تدخل دورات الحفظ بمكة ليحيى اليحيى
http://www.alwahyain.net/site

وتفصيلها أن يقال:
أما كتب الشامي فلها حسناتها كما ذكر أهلها
وأما مذكرات اليحيي فلها ميزاتها:
1 - أنها صممت خصيصاً للحفاظ، ومن ذلك:
2 - ترتيبها للحفظ بإفراد المتفق مع دمج زيادات البخاري وإفراد الحاشية لمسلم.
3 - شَكْلها.
4 - خفتها.
5 - وجود حلقاتها ودوراتها ومدرسيها وطلابها في مكة والمدينة والرياض والقصيم والزلفي ومدن كثيرة في المملكة والشام واليمن ومصر وبعض بلاد افريقية، والعدد قابل للزيادة.
6 - اقتصارها على أصول الصحيحين بعدم الإغراق في تتبع الرويات (مع أهميتها لطالب العلم المتقدم، ولكن يمكنه أن يكتفي بالرجوع إلى الأصول أو بقراءة: الجمع بين الصحيحين للباحثين -تحت التنقيح والطبع-)
7 - أن الدورة التي تقام بمكة خاصة -وبعض المدن الآخرى كالزلفي- من أنفع الدورات وأمتنها وأقواها، وطلابها من أميز الطلاب في الجملة.

نعم قد يقال: لو أن كتاب الجمع للشامي أخذ وهذب وأدرج في الدورة لكان حسناً ..
ولكن هذا الشيء نفسه يقال: لو أن كتاب الجمع للأشبيلي أو للحميدي أو لفلان .. لكان حسنا ..

عموماً .. هناك عدد من كتب الجمع أقوى من كتاب اليحيى ..
لكن حفظ كتاب اليحيى أنفع لعموم الطلاب في هذا الزمن خاصة فيما أرى .. ، وأما من كان يقدر أن يمضي وحده ويحفظ وحده فحبذا كتاب الأشبيلي ..

وللحديث صلة إن تيسر
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير