ـ[همام بن همام]ــــــــ[04 - 05 - 05, 07:06 م]ـ
ماذا عن سؤالي, هل من مجيب.
ـ[حكيم السبيعي]ــــــــ[04 - 05 - 05, 08:38 م]ـ
أخي همام
كتاب عبدالباقي من جنس هذه الكتب إلا أنه دونها قليلاً من حيث الصناعة .. واقتصر فيه على المتفق
إن كنت قطعت شوطاً فيه فأتمه
وإلا فأرى أن تبدأ بعمدة الأحكام ثم كتاب التوحيد ثم أحد كتب الجمع بن الصحيحين ..
فإن كنت قوي الحافظة وتجد طالب علم متمكناً يرعاك حتى النهاية فاحفظ الجمع للأشبيلي.
وإلا فعليك بجمع اليحيى خاصة إن كنت في السعودية .. أو تستطيع حضور دورات مكة
وفقك الله لمرضاته
ـ[حكيم السبيعي]ــــــــ[04 - 05 - 05, 09:03 م]ـ
تعديل رقم الموقع
: 0559556701
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[04 - 05 - 05, 10:05 م]ـ
جزاك الله خيراً يا شيخ حكيم، وبارك فيكم، ونفع بكم.
أنا كان سؤالي عن الزوائد عند الشيخ يحيى - وفقه الله - لتضارب كلام بعض الإخوان في منهجه في زوائد السنن؛ فأحببت المعرفة والاطلاع.
- وجهة نظر: من كان لا يستقيم أمره إلا مع الصحبة ويتيسر له الحضور، فينبغي عليه أن بحرص على دورات الشيخ،
ومن كان بإمكانه الحفظ دون التقيد بمثل هذه الدورات أو يصعب عليه الحضور، فلعل كتاب الشامي مقدم على الإشبيلي - فضلاً عن غيره - في الحفظ، للأسباب التالية:
1 - أن صاحب الجمع وضع كتاباً آخر للزوائد، وغالب من يحرص على حفظ الصحيحين ترتقي همته لحفظ زوائد السنن، وقد وضع له منهجاً للجمع وللزوائد من حيث الترتيب ... إلخ.
2 - أن حفظ جمع الإشبيلي من العسر بمكان، بخلاف كتاب الشامي.
- أسأل الله أن يرزقنا العلم النافع، والعمل الصالح.
ـ[حكيم السبيعي]ــــــــ[05 - 05 - 05, 01:38 م]ـ
بارك الله فيك أبا زرعة ..
وحبذا لو انبرى (الوراقون) وأهل الكتب في موقعنا هذا فجمعوا الكتب التي عنيت بالجمع بين الصحيحين قديماً ككتاب الحميدي والأشبيلي وحديثاً كالشامي واليحيى .. (على أنه يوجد جماعة من طلبة العلم جمعوا بين الصحيحين لأنفسهم)
وكذا كتب الزوائد ككتاب الشامي واليحيى، وأظن للطريفي كتاباً طبع حديثاً في زوائد أبي داود ..
ثم وضعوا حسنات كل كتاب وصورة منه ..
وقد أحسن الشيخ أبوزرعة بذكر حسنات كتاب الشامي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=97276&postcount=3
ويبقى الأمر للمرء باختيار ما يلائمه، والموفق من وفقه الله
ـ[العوضي]ــــــــ[05 - 05 - 05, 10:07 م]ـ
رأيت المذكرة لدى أحد الأخوة بالإمارات وهو مطبوع في دار ابن الجوزي
ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[28 - 06 - 05, 09:55 ص]ـ
سئل الشيخ عبدالكريم الخضير عن أفضل الجوامع بين الصحيحين بالنسبة لطالب العلم
فقال: جمع عبدالحق - يعني الاشبيلي
ـ[المختار]ــــــــ[29 - 06 - 05, 04:37 ص]ـ
جزاكم الله خير على هذا الموضوع
انا أتكلم عن تجربة:
بدأت بالصحيحين للشامي ثم وقفت لأنه (يذكر الحديث المتفق عليه ثم مفردات البخاري ثم مسلم ..... وبعد مدة من الحفظ تجد أنك لاتميز الحديث هل هو متفق عليه ام من المفردات)
ولأنه كتاب طويل والهمم قصيرة (ضعيفة)
هذا الذي حصل معي
ثم بدأت بمذكرات اليحيى فما وجدت فيها صعوبه لا بالحفظ ولا بالخلط بين الروايات
فالآن ولله الحمد عندي مذكرات الجمع بين الصحيحين كاملة ....
الأربعة الأولى: للمتفق عليه
الخامسة: مفردات البخاري
الأخيرة (السادسة): مفردات مسلم
وأحب أن أذكرك أن المذكرات ليست طويلة كل مذكرة تقريباً 150 صفحة يعني بالنهاية كل الجمع يحتوي على 700 صفحة تقريباً
وقد طبعت الآن المذكرة الأولى والثانية مجلدات (طباعة دار بن الجوزي)
وهذا أسهل وأوفر من حيث الجهد والوقت .....
ـ[الرايه]ــــــــ[27 - 12 - 05, 09:01 م]ـ
هناك رسائل جامعية في زوائد السنن الاربع.
منها:
- زوائد السنن الاربع على الصحيحين في احاديث الحدود والديات
المؤلف/عبدالله بن محمد الصامل
المشرف الشيخ/عبدالكريم الخضير.
الرياض: كليه اصول الدين, جامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه، 1422هـ
الصفحات 1599ص
- زوائد السنن الاربع على الصحيحين في احاديث اللباس والترجل: جمعا وتخريجا ودراسه
المؤلف /خالد بن حمود التويجري
المشرف الشيخ/دخيل بن صالح اللحيدان
الرياض: كليه اصول الدين , جامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه، 1423هـ
الصفحات 1244ص
- زوائد السنن الاربع على الصحيحين في احاديث الصيام
المؤلف / عمر بن عبدالله المقبل
المشرف الشيخ/ابراهيم بن عبدالله اللاحم
الرياض: كليه اصول الدين, جامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه، 1420
الصفحات 972ص
- زوائد السنن الاربع على الصحيحين في احاديث النكاح والرضاع: جمعا وتخريجا ودراسه
المؤلف/عصام بن صالح بن محمد العويد
المشرف الشيخ/عبدالله بن عبدالمحسن التويجري
الرياض: كليه اصول الدين, جامعه الامام، 1422هـ
الصفحات 871ص
ولا اعلم عن طبع شيء منها
¥