ـ[سالم عدود]ــــــــ[16 - 10 - 07, 10:49 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[الكاتب عبدالله]ــــــــ[17 - 10 - 07, 02:48 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[18 - 10 - 07, 12:47 ص]ـ
أحسن الله للجميع ولك أخي حكيم
مما يتميز به جمع الشيخ يحي اليحي أيضاً:
اللون: فإنه يميز لفظ البخاري - المختلف عن لفظ مسلم - باللون الأحمر , ثم يضع لفظ مسلم أو زيادته على الحديث في الحاشية بخط أصغر.
وهذا أشد تعلقاً بالذهن ويستطيع الطالب تمييزه واستحضاره.
ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[20 - 10 - 07, 12:38 ص]ـ
أيها الإخوة الأكارم: أريد ــ وكثيرون غيري ــ هذه المذكرات؛ فكيف الحصول عليها و نحن قد نأت بنا الديار، و أثقلتنا الأحمال: وظيفة و عائلة وذراري؟!
.
ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[20 - 10 - 07, 04:25 ص]ـ
لا أدري ما وجه منع المذكرات إلا لحفاظ القرآن، فربما احتاجها أحد لا يحفظ كتاب الله
ولذلك لم يُشترط سابقا في حفظ الحديث حفظ القرآن وإن كان القرآن أولى لكن لا يصل التشديد إلى هذا الحد
فالشيخ جزاه الله خيرا بذل جهده في الجمع ولكن ........
العلم لا يملكه أحد، ولو كانت عندي المذكرات أو الكتب لوزعتها مجانا
والغريب مما سمعته من حضروا الدورة أن الشيخ يأخذ الأيمان المغلظة عليهم بعدم طباعتها أو تصويرها، والعهدة على الناقل
وهذا من أغرب ما سمعت
فهذا صحيح البخاري ومسلم وكتب السنن والصحاح موجودة ولم يقل احد من مؤلفيها بالحجر عليها أو أخذها بشروط معينة
كيف وفعل الشيخ هذا إنما هنا نتاج لجهد الشيخين قبله
فأرجو إعادة النظر في هذا الإحتكار العلمي الذي ما سمعنا به في آبائنا الأولين
ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[20 - 10 - 07, 08:47 م]ـ
أخي مشتاق: استفهامك في محله؛ ما هو الدليل على شرعية عمل الشيخ؟!
.
ـ[أبو أحمد الهمام]ــــــــ[20 - 10 - 07, 09:40 م]ـ
حجة الشيخ حفظه الله
ان الكتاب للحفاظ فقط ومن اراد المطالعة فكتب الجمع بين الصحيحين الاخرى كثيرة
وسبب اخر ان الكتاب لا زال في طور التنقيح
وايضا فان في هذا شحذ لهمم الطلاب للحفظ
واخيرا فهذا اجتهاد من الشيخ وهو لم يحتكر شيئا فالبخاري ومسلم موجودة لم يمنعها الشيخ!
ـ[الغواص]ــــــــ[16 - 11 - 07, 11:03 م]ـ
عبدالله المزروع
جزاك الله خيرا
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[18 - 11 - 07, 06:28 ص]ـ
ما هو صحة خبر طباعة دار بن الجوزي لها؟
أنا من مصر فكيف أصل لها؟
خاصة أنني قطعت شوطا كبيرا في حفظ صحيح مسلم لكني أفقد توجهيات العلماء وطلبة العلم المشتغلين بالحديث لأن في بلدي ليس ثمة علماء وجزاكم الله خيرا
ـ[الفاضل]ــــــــ[05 - 12 - 07, 01:42 ص]ـ
أنا من مصر فكيف أصل لها؟
لأن في بلدي ليس ثمة علماء وجزاكم الله خيرا
من مصر ولا تجد عالما فيها؟
غريب قولك!
ألم تسمع بشيخ اسمه محمد عمرو عبداللطيف وكذا الشيخ أبي إسحاق الحويني وغيرهم من طلبة العلم والعلماء ممن لهم باع في خدمة السنة.
وفقك الله.
ـ[أبو نهاد]ــــــــ[08 - 12 - 07, 09:42 م]ـ
الاخوة جميعا بارك الله فيهم
الشيخ يحي اليحي يمتاز بالحزم والجد والاجتهاد والقوة، ورؤيته تدلك على هذا، بل وقصصه الممتعة في التحدي والاصرار لبلوغ معالي الأمور في جميع المجالات أيضا كذلك.
فهو حريص جزاه الله خيرا على أخذ الكتاب والسنة بقوة ودائما يستدل بقوله تعالى (خذ الكتاب بقوة) (فخذها بقوة وأمر قومك يأخذوا بأحسنها)
وفي أثناء إقامة الدورة في منتصفها يخرج الطلاب إلى إحدى الاستراحات القريبة من مكة أو الطائف فترى الشيخ يخرج معهم وذلك بقصد طرد الملل والسآمة مما يعانونه في حفظ السنة، فتراه يتحدى أي واحد يسبقه جريا على الأقدام، كذلك يجري التحدي في المصارعة والمطارحة، ففي كل سنة لا تجد أحدا يسبقه أو يغلبه فهو - ما شاء الله - قوي البنية.
نفع الله به وبجهوده
أما ما ذكره أحد الأفاضل من أن الشيخ يأخذ على طلابه في نهاية الدورة أيمانا مغلظة بعدم السماح بالنسخ والتصوير لمذكراته وكتبه فغير صحيح وما سمعنا بهذا لا منه ولا من أحد من المشرفين
لكن المذكرات أو الكتب مكتوب عليها: وقف على الحفاظ ولا يسمح بنسخها ولا تصويرها. وقد أو ضح بعض الأفاضل سبب ذلك والله ولي التوفيق
ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[10 - 01 - 08, 05:40 م]ـ
ثم بدأت بمذكرات اليحيى فما وجدت فيها صعوبه لا بالحفظ ولا بالخلط بين الروايات
فالآن ولله الحمد عندي مذكرات الجمع بين الصحيحين كاملة ....
الأربعة الأولى: للمتفق عليه
الخامسة: مفردات البخاري
الأخيرة (السادسة): مفردات مسلم
أخي الفاضل المختار، هل يمكنك أن تعرض لنا المذكرة الخامسة، " مفردات البخاري "؟، وأيضا المذكرة السادسة " مفردات مسلم.،بارك الله فيك.
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[14 - 02 - 08, 10:41 ص]ـ
من مصر ولا تجد عالما فيها؟
غريب قولك!
ألم تسمع بشيخ اسمه محمد عمرو عبداللطيف وكذا الشيخ أبي إسحاق الحويني وغيرهم من طلبة العلم والعلماء ممن لهم باع في خدمة السنة.
وفقك الله.
يأخي الكريم انا أقصد أني في بلد بعيدة عن هؤلاء العلماء ولست متفرغ للذهاب إليهم هذا قصدي
¥