أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

هل تُعل أحاديث النهي عن دخول الحمام بالنظر إلى المتن

ـ[محب أهل العلم]ــــــــ[17 - 06 - 04, 09:18 ص]ـ

جاءت أحاديث في نهي النساء عن دخول الحمامات، أقصد أحاديث خاصة بالحمام، والعرب لم تكن تعرف الحمام ولا أهل الحجاز، ولم يكن موجودا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، والخطاب إنما هو للأمور المعهودة عندهم، أما ما لم يكن موجودا عندهم ولم يعرفوه فإن حكمه إما أن يدخل تحت نص عام أو قياس أو أصل متفق عليه، فلا نجد أحاديث تتكلم عن سفر المرأة بالطائرة أو حكم الصلاة فيها

فقد ساق المنذري أحاديث في الترغيب، وصححها الألباني مثل حديث (الحمام حرام على نساء أمتي) وقد أجاب الحافظ ابن حجر بجواب أنه قد يُراد به مكان مطلق الاستحمام، وهذا جواب ضعيف

طبعا أن لا أتكلم عن النص العام (ما من إمرأة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها ... )

بل الأحاديث الخاصة التي وردت في الدخول عن الحمام، ولا يخفاكم

أن النص العام يشمل الحمام وغيره، ولا يخفاكم أن النص الخاص للنهي في الحمامات، حتى لو أن المرأة أمنت النظر إليها، ولم تنظر إلى الغير، فأنه يحرم لوجود النص الخاص

قسؤالي هل يمكن إعلالها بذلك أقصد بالنظر للمتن فقط، وجزاكم الله خيرا