تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قول لعلي بن أبي طالب في [أيها الناس، لا تطيعوا للنساء أمراً ولا ... ] ما رأيكم به؟؟

ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[24 - 06 - 04, 12:42 م]ـ

ما تخريج هذا الأثر، وما مدى صحته وتعليقاتكم عليه؟؟

"أيها الناس، لا تطيعوا للنساء أمراً ولا تأمنوهن على مال ولا تدعوهن بدون أمر، فأنهن إن تركن وما يردن أفسدن الملك وعصين المالك!! وجدناهن لا دين لهن فى خلواتهن ولا روع لهن عند شهواتهن، اللذة بهن يسيرة والحيرة بهن كثيرة، فأما صوالحهن ففاجرات وأما طوالحهن فعاهرات وأما المعصومات فهن المعدومات. فيهن ثلاث خصال من اليهود: يتظلمن وهن ظالمات، ويحلفن وهن كاذبات، ويتمنعن وهن راغبات"!!!

وجزاكم الله خيراً.

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[24 - 06 - 04, 01:07 م]ـ

لا نظن بالإمام علي قول مثل هذا الكلام

الكلام لا أصل له

أظن أن القرطبي قد ذكره في التذكرة، ونقله السخاوي في المقاصد

والله أعلم

سوف أنظر في الكتابين عندما أرجع إلى البيت إن شاء الله

ـ[أبو مروة]ــــــــ[11 - 07 - 04, 03:07 ص]ـ

لم أجد هذا النص في أي من الكتب المتداولة بما فيها كتب الموضوعات. لكن علامات الوضخع صارخة في ألفاظه ومعانيه التي حاشا أن يقولها مسلم، بله صحابي، بله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. المعاني الواردة فيه تعارض ما تواترت به النصوص والأدلة الشرعية، وما أجمعت عليه الأمة، وما هو معلوم من الدين بالضرورة.

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[11 - 07 - 04, 07:18 ص]ـ

ذكره القرطبي في التذكرة (ص 429)

باب ما جاء في أكثر أهل الجنة و أكثر أهل النار

(( ... و من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

أيها الناس لا تطيعوا للنساء أمراً و لا تأمنوهن على مال و لا تدعوهن يدبرن أمر عشير، فإنهن إن تركن و ما يردن أفسدن الملك و عصين المالك و جدناهن لا دين لهن في خلواتهن و لا ورع لهن عند شهواتهن اللذة بهن يسيرة و الحيرة بهن كثيرة، فأما صوالحهن ففاجرات و أما طوالحهن فعاهرات و أما المعصومات فهن المعدومات فيهن ثلاث خصال من اليهود: يتظلمن و هن ظالمات، و يحلفن و هن كاذبات، و يتمنعن و هن راغبات، فاستعيذوا بالله من شرارهن و كونوا على حذر من خيارهن و السلام))

وقد ذكره العجلوني في كشف الخفاء

وعزاه للتذكرة للقرطبي

وتستطيع تحميل كتاب التذكرة للقرطبي من هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=20126&highlight=%C7%E1%DE%D1%D8%C8%ED

ـ[أبو تقي]ــــــــ[12 - 07 - 04, 05:43 ص]ـ

قال سبط ابن الجوزي في (التذكرة) ص 85: ذكر علماء السير أن عليا رضي الله عنه صعد منبر البصرة فخطب الناس وقال: ان النساء نواقص الايمان،،، فاتقوا شرار النساء وكونوا من خيارهن على حذر ولا تطيعوهن في المعروف حتى لا يطمعن في المنكر.

وهذه الخطبة (التي ذكرها سبط ابن الجوزي) موجودة في نهج البلاغة ايضا.

السلام عليكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير