فيها كفة الجنس المرغوب فيه، وبهذا يكون العزل وسيلة لترجيح جنس الجنين.
طريقة العزل لتحقيق الرغبة في ترجيح جانب جنس الجنين بأن يكون أنثى
إن هذه الطريقة ماهي إلا أسلوب لترجيح جانب على جانب آخر وهي نسبية أي أنها تزيد من فرصة نسبة الجانب الذي نرغب فيه سواء كان ذكراً أم أنثى أما التوفيق فنوكله لجاعل الأسباب ومقدر النطف في الأرحام جلت قدرته
إنَّ طريقة ترجيح اختيار جنس المولود يعتمد بعد الله عز وجل على المعرفة الدقيقة لموعد نزول البويضة خلال الدورة الشهرية للمرأة
ولتحقيق الرغبة في أنْ يكون جنس المولود أنثى - بإذن الله تعالى - على الزوجين اتباع الخطوات التالية:
لا بد من حضور النية المشروعة في طلب الذرية لدى الزوجين. والدعاء عند الجماع بأن يجنبهما الشيطان وأْنْ يرزقهم الذرية الصالحة.
على الزوجة معرفة موعد نزول البويضة خلال دورتها الشهرية.
أنْ يتم الجماع قبل فترة نزول البويضة بثلاثة أيام على الأقل. - الأيام الأولى بعد الطهر.
أنْ يتمنع الزوجان عن الجماع خلال الفترة التي يتوقع فيها أنْ تنزل البويضة - وذلك غالباً من اليوم الخامس بعد الطمث إلى اليوم الثاني عشر بعد توقف الطمث.
بعد ذلك تستخدم طريقة العزل خلال الفترة التي تلي فترة نزول البويضة. - أي من اليوم الثالث عشر إلى اليوم الثامن عشر بعد توقف الطمث
بعد ذلك وقرب نهاية الدورة الشهرية يمكن للزوجين استئناف الجماع مرة أخرى بدون استخدام العزل ولكن يفضل استمرار العزل
الرغبة في ترجيح بأنْ يكون جنس الجنين ذكر
نظراً لأهمية تحديد موعد الإباضة أو نزول البويضة من المبيض إلى قناة البيض فموعد نزول البويضة من المبيض غالباً ما يكون حول منتصف الدورة الشهرية في الوقت الذي يتم فيه إفراز الهرمون المكون للجسم الأصفر ( lh ) من الغدة النخامية إلى المبيض. فيعمل على خروج البويضة منه إذ يصحب ذلك اليوم انخفاض قليل لدرجة حرارة الجسم ثم يعقبه ارتفاع لدرجة حرارة الجسم يتراوح (من 5ر0 إلى 1ْم) وكذلك يصبح لون الإفرازات الخارجية من الفرج شفافة (لا لون لها) قليلة اللزوجة ذات قوام رقيق.
ولتحقيق الرغبة في أنْ يكون جنس المولود ذكراً (بإذن الله) على الزوجين اتباع الخطوات التالية:
في نفس اليوم الذي يتوقع أنْ تنزل فيه البويضة من المبيض إلى قناة البيض يفضل الجماع فيه من أجل تحقيق الرغبة في جنس الجنين في أنْ يكون ذكراً.
وعليه يجب على الزوجين الامتناع عن الجماع قبل الفترة التي يتوقع أنْ تنزل فيها البويضة (أي يمتنعان عن الجماع بعد اليوم الثالث من توقف الطمث إلى اليوم الذي يتوقع أنْ تنزل فيه البويضة). وإذا لزم الأمر يجب على الزوجين استخدام العزل ولبس الواقي للذكر الكبوت
يستخدم الزوجان طريقة العزل خلال الخمسة أيام الأول بعد الطمث من أجل الاحتياط لعدم الحمل بأنثى
كذلك يستخدم الزوجان طريقة العزل في بقية أيام الدورة بعد موعد نزول البويضة بثلاثة أيام
و لا ينس الزوجان الدعاء بأنْ يرزقهما الله الولد الصالح، وأنْ يجنبهما وذريتهما الشيطان
المصدر: هل العزل وسيلة لترجيح جنس الجنين وتنظيم الحمل؟ د. احمد بن راشد الحميدي
ـ[أبو عزام بن يوسف]ــــــــ[11 - 04 - 10, 09:12 ص]ـ
من المهم جداً في هذه المسألة ونحوها
أن يكون على بالنا أن الصحابة رضوان الله عليهم فهموا من النبي صلى الله عليه وسلم مراده بالعلو والسبق في الأحاديث التي ذكرها الإخوة
فإذا أثبتنا أمراً زيادة على ما فهمه الصحابة فيجب ألا يكون مخالفاً للغة العربية، فلا يصح أن نثبت أمراً طبياً اكتشفه المعاصرون وهو بعيد عن ظاهر اللفظ و لا تساعد عليه اللغة العربية
بل لو كان ظاهر اللفظ النبوي مخالفاً لما عليه الطب فلا يجوز لنا العدول عن معنى الحديث النبوي الذي تدل عليه اللغة من أجل ما اكتشفه الطب لأن الطب قد تتغير بعض علومه من وقت لأخر.
أما إذا كان ما اكتشفه الأطباء موافقاً للفظ النبوي بدلالة اللغة العربية واللفظ يحتمله فلا بأس بحمل معنى الحديث عليه والله أعلم.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[12 - 04 - 10, 01:42 م]ـ
و فى رواية عند مسلم أيضا:
عن عائشة؛
أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء؟ فقال "نعم" فقالت لها عائشة: تربت يداك. وألت. قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "دعيها. وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك. إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله. وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه".
>>>
الإشكال يتمثل فى أن الحديث يفيد أن الشبه يأتى نتيجة لسبق ماء المرأة أو الرجل ....
كما تفضلت فالحديث السابق هو عن الشبه وليس عن مسالة الذكورة والأنوثة
يجدر الملاحظة هنا أنه قد تلك المرأة توأمين ذكر وأنثى فمسألة الشبه ومسألة تحديد الجنس ليست متعلقة بالإفرازات المنوية. ولا أجد أصح من تفسير السبق والعلو بالغلبة أي غلبة المورثات. لكن الإشكال الوحيد أن بويضة المرأة منفصلة عن مني المراة.
¥