تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل صح هذا القول عن الإمام أحمد بن حنبل؟]

ـ[راشد]ــــــــ[30 - 06 - 04, 10:03 ص]ـ

(ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله من الفضائل ما جاء لعلي)

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[30 - 06 - 04, 10:29 ص]ـ

نعم لكن أكثرها موضوع

ـ[راشد]ــــــــ[30 - 06 - 04, 10:42 ص]ـ

ليس السؤال عن صحة هذه الروايات وإنما عن هذا القول، هل صح عن الإمام أحمد؟؟

ـ[خادم أهل الحديث]ــــــــ[30 - 06 - 04, 07:14 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال شيخ الأسلام ابن تيمية في"منهاج السنةج8ص421" ... وقول من قال صح لعلي من الفضائل مالم يصح لغيره كذب لا يقوله أحمد ولا غيره من أئمة الحديث لكن قد يقال روي له ما لم يرو لغيره لكن أكثر ذلك من نقل من علم كذبه أو خطؤه ودليل واحد صحيح المقدمات سليم عن المعارضة خير من عشرين دليلا مقدماتها ضعيفة بل باطلة وهي معارضة بأصح منها يدل على نقيضها .. أهـ

قال ابن أبي يعلى في"طبقات الحنابلةج2ص358_ترجمة محمد بن منصور الطوسي_" ... وأنبأنا أبو الحسين بن الأبنوسي قال: أخبرنا عمر بن إبراهيم الكتاني قال: حدثنا أبو الحسين بن عمر بن الحسن القاضي الأشناني حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي قال: حدثني محمد بن منصور الطوسي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول ما روى لأحد من الفضائل أكثر مما روي لعلي بن أبي طالب. أهـ

قال الحاكم في"المستدرك ج3ص107" .. سمعت القاضي أبا الحسن علي بن الحسن الجراحي وأبا الحسين محمد بن المظفر الحافظ يقولان سمعنا أبا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه. أهـ

ـ[خادم أهل الحديث]ــــــــ[30 - 06 - 04, 08:14 م]ـ

قال ابن الجوزي في"مناقب الأمام أحمد ص212" ... أخبرنا محمد بن أبي منصور قال أنبانا المؤتمن بن أحمد قال أنا محمد بن الوراق قال أنا محمد بن الحسين الصنعانى قال أنا سعيد بن محمد بلبل قال سمعت أبا الفضل الطوسى يقول سمعت عبدالله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول: مالأحد من الصحابة من الفضائل بالأسنايد الصحاح مثل مالعلي رضى الله عنه. أهـ

قال ابن عراق في"تنزيه الشريعة ج1ص407" ... فائدة: قال الذهبى فى تلخيص الموضوعات: لم يرو لأحد من الصحابة فى الفضائل أكثر مما روى لعلي بن أبي طالب رضى اله عنه وهي ثلاثة أقسام قسم صحاح وحسان وقسم ضعاف وفبها كثرة وقسم موضوعات وهي كثيرة إلى الغاية ولعل بعضها ضلال وزندقة انتهى وقال الخليلي في الإرشاد: قال بعض الحفاظ تأملت مأوضعه أهل الكوفة فى فضائل علي وأهل بيته فزاد على ثلاثمائة ألف والله أعلم. أهـ

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير