ـ[كلمات]ــــــــ[16 - 06 - 04, 06:14 ص]ـ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة محمد الأمين
الأخ أو الأخت "كلمات"
1 - أرجو التوضيح إن كنت ذكراً أو أنثى، فإسمك لا يساعد على المعرفة، إذ هو إسم مؤنث.
2 - بئس هذا الإرهاب الفكري "وإلا فاطلب من إدارة الملتقى حذف هذا الكلام فورًا وبلا تردد" أفإن عجزتم عن الرد لجأتم للحذف؟
3 - أعود لأطرح سؤال من جديد: لماذا أبقى الصحابة الصور في قصر كسرى؟
فمن الواضح جداً لكل عاقل أنهم دخلوا قصر كسرى. وهل شك أحد في ذلك أصلاً حتى تسألين سؤالك؟ من البديهي جداً أنهم سيدخلون إلى قصر كسرى ويأخذون كنوزه. والصور الجدارية واضحة جداً. ومن السهل الأمر بطلاء الجدران لو أرادوا ذلك.
4 - أما التفريق بين الأصنام التي تعبد والصور التي لا تعبد فقد ذكرناه أعلاه.
أفهذا همك سيدي الأمين: أن أكتب لك ذكرًا كنت أم أنثى؟
مع علمي أنك قد قرأت ردي عليك في مسألة الإمام مالك، وعلمت ذكوريتي من هناك، ثم كلامي هنا واضح يا سيدي فلما هذا التجريح سامحك الله؟
ومع هذا فلم تذكر لي إسنادًا: بأنهم رأوا ذلك وقدروا على تغييره ولم يفعلوا؟
وما يدريك أن يكون الفرس قد أخفوا هذه الثمائن كعادة الملوك والأمم عند الهزائم؟
ثم يأت بعد هذا أجيال وأجيال فتخرجها عند التمكن؟
ثم أين الأسانيد؟ أنا طلبت أسانيد ولم أطلب كلامًا مرسلاً هداك الله.
ووالله الذي لا إله إلا هو ما وجدت لك في المقال شيئًا أعجز عن رده، سوى العجب باستدلالاك على صنع التماثيل بفعل القرافي؟؟
وصدق بعض الصحابة حين قال: يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله وتقولون قال فلان وفلان.
فما هذا؟
أنا لم أناقشك في المسألة بَعْدُ، ولكني سألتك أسئلة صريحة وطلبات واضحة، فجئتَ تناقشني في اسمي ذكرًا أم أنثى؟
أقول لك: هذا يطعن في جناب سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، فلا يثير هذا انتباهك؟ وكل ما أهمك: إذ هو اسم مؤنث.
وأنا أعجب من تأنيثك هذا للاسم وقصرك له على المؤنث، ولعلك تراجع بعض اللغويين الأفاضل في هذا الملتقى ليخبروك بتذكيره ووجه ذلك بارك الله فيك.
أما أنا فلا زلت عند أسئلتي، فإما الأسانيد الصحيحة الثابتة الدالة على ما قلتَ وإلا الدعوة لحذف الموضوع.
والأمر لا يتعلق بي أو بك، إذن لهان الخطب، لكنه متعلق بجناب الصحابة، وأنت خبير بمنزلتهم في الدين.
ثم الأخوة الكرام قد ذكروا لك ما يفيد أن معظم هذه الآثار كانت تحت الرمال زمان الصحابة الكرام، فمن أين أتيت بكلامك إذن؟ ثم من قال لك أنهم استطاعوا هدم ذلك وتركوه؟
لابد من إثباتك لهذا كله قبل أن أدخل معك في تفصيل ما في كلامك من وجوه الطعن في الصحابة رضي الله عنهم.
وأشكر لك تجريحي، وأنت أخي قبل وبعد كل شيء.
المهم عندي أن تنظر في كلامي بنظرة الإنصاف وتجيبني.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 06 - 04, 06:14 ص]ـ
سبحان الله!!
ـ[كلمات]ــــــــ[16 - 06 - 04, 06:30 ص]ـ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة محمد الأمين
سبحان الله!!
صدقت بارك الله فيك: سبحان الله.
وبدون علامات تعجب، لأنه الله عز وجل قد نزَّه نفسه عن كل نقص، واختار نبيه واصطفاه، واختار له صحابة كرامًا رضي الله عنهم.
ثم جئت بكل سهولة لتأخذ أقولاً مرسلة لا إسناد لها لتقيم منها عُشًّا هشًّا فاتك أنه يحتوي على طعنٍ في الكرام الصادقين رضي الله عنهم.
وما دمت قد انقطعت عن ذِكْر دليلك بإسناد ثابت على ما قلته وبنيته:
فإني أتوجه إلى إدارة الملتقى الكرام بالدعوة لحذف هذا الموضوع الذي كتبه الشيخ محمد مشكورًا له جهده وتعبه، حتى يحرره، نظرًا لما يحتويه من طعن ومساس بجناب الصحابة الكرام رضي الله عنهم حسبما سبق بيانه في المشاركة السابقة لي.
وأبرأ إلى الله عز وجل من الرضى بهذا.
وأبشر يا شيخ محمد فلسنا ممن يرهبك أو غيرك فكريًّا ولله الحمد، وأنت تعلم من يفعل هذا؟
لكنهم الصحابة الذين نقلوا لي إسلامي الذين أدين الله به، ولا أقبل منك ولا من غيرك أن يطعن فهم أو يمس جنابهم بحال من الأحوال.
ووالله ما بيني وبينك سوى رابطة الإسلام وأنعم بها رابطة، وأرجو أن تأخذ دعوتي من هذا الباب مشكورًا.
وأرجو أن تحرص على بيان الأدلة لإخوانك في كتاباتك لتريحهم من عناء المناقشة والبحث مرة أخرى بعد بحثك للمسألة.
وأنا وأنت نرجو رضى الله، فأنت كتبت لله، وأنا والله أطلب الحذف لله.
مشكورًا جهدك، مسامحًا لك في تعليقك على اسمي.
مدعوًا بكل صدق وإخلاص للمشاركة معي في الدعوة لحذف الموضوع سابق الذِّكْر للأسباب السابقة.
فإن أصرَّت الإدارة الكريمة على عدم الحذف فسأحترم لهم رغبتهم في هذا شريطة أن يأخذوا بيدي ويبينوا لأخيهم الضعيف كيف نحل هذه الإشكالات الخاصة بالطعن في جناب الصحابة الكرام؟ ثم هل الموضوع يتضمن الطعن أم لا؟ على الصورة الموضحة آنفًا.
والشكر موصول دائمًا للجميع.
وحتى لا يلتبس أمري ثانية.
كتبه لكم: أخوكم المسلم كلمات.
(اللهم ارض عن الصحابة، واحشرني معهم في مستقر رحمتك مع نبيك محمد صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وباقي المبشرين بالجنة يا أرحم الراحمين).
¥