تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[رحلة إلى عالم مغمور]

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[14 - 07 - 04, 09:09 ص]ـ

تعجبت من شهرته بين كبار المشايخ في مصر ...

وجهل أكثر طلبة العلم به ..

وازداد عجبي لما رأيت الشيخ المحدث محمد عمرو عبداللطيف

يستنكر أن يكون هذا الرجل قد سأل الشيخ محمد عبد المقصود ...

ولأن الشيخ محمد عبدالمقصود أحد أتقن من سمعته يتكلم في الفقه والأصول ..

فقد نزل علي استنكار الشيخ محمد عمرو كأعجب ما يكون

من يكون هذا الرجل؟

وكيف لا يعرف حتى بين الطلبة؟

هدأ الشيخ محمد عمرو عندما أخبره الناقل أن هذا الشيخ لم يسأل الشيخ محمد عبدالمقصود في الفقه إلا استنكارا لبعض فتاواه ..

وأن الشيخ محمد عبدالمقصود اصطحب ذلك الرجل إلى مرصد حلوان ليبرهن له على صدق فتواه الخاصة بتوقيت أذان الفجر في مصر ..

لكنني لم أهدأ ..

وفي يوم الخميس الماضي، حملت ورقة وقلما، وجهاز تسجيل صغير، ورحلت إلى درس ذلك الشيخ ..

عيناه غائرتان

شعره إلى أنصاف أذنيه

حاله وسمته يقولان بوضوح: إن هذا الرجل سقط من القرون الثلاثة الأولى

ذكرني صوته بالشيخ العلامة البارع في الفقه والأصول والعقيدة وجملة من الفنون: ابن عثيمين.

جلست أمامه ثلاث ساعات كالدقائق

كان يتكلم عن: تسلسل الحوادث في الماضي أوالمستقبل

وما نسب إلى شيخ الاسلام من ذلك

هو جامع بين العلامات الثلاثة:

محمد عمرو عبداللطيف

محمد عبدالمقصود

محمد اسماعيل المقدم

محاميد مصر، وفخرها، وعِلْمُها

وثلاثتهم آية في الحفظ العجيب، والزهد، والخلق، ورقة القلب، والتقى

نحسبهم كذلك ولا نزكيهم على الله

حافظته عجيبة

فوق الأحاديث برواتها، ورجالها، والمسائل باختلاف العلماء فيها، مع دليل كل مذهب، وقيمة الدليل قوة وضعفا

فوق ذلك: ما ذكر كتابا ينقل منه إلى وذكر رقم الصفحة والجزء!

استقصى مثلا المواضع التي تكلم فيها شيخ الاسلام عن تسلسل الحوادث في المجموع

يذكر الجزء ورقم الصفحة

خرجت من عنده أقول:

لو كان هذا هو مستواه فعلا

فهو أحفظ من رأيت

وحزنت أنه لا يجلس أمامه إلا دون العشرين من الأنفار

وهممت ألا أفوت له مجلسا إن شاء الله

خاصة وأكثر العلماء مغيبون، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

إنه الشيخ: عطاء بن عبداللطيف ..

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=6874&highlight=%E5%ED%CA%E6

ـ[الدرعمى]ــــــــ[14 - 07 - 04, 11:38 ص]ـ

وقد حضرت له بعض حلق العلم منذ فترة وكان يشرح كتابًا له يسمى تبييض الصحيفة وأكثر ما لفت نظرى إليه شدة تواضعه وحيائه لكن على حد علمى إنه الآن ممنوع!!

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[14 - 07 - 04, 02:57 م]ـ

أخي الحبيب الدرعمي

لست أضبط مؤلفات الشيخ عطاء، لكن لشيخنا المحدث محمد عمرو عبداللطيف كتابه المشهور: تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة، مائة حديث في جزءين.

وهو أيضا الممنوع منذ سنوات

أما الشيخ عطاء فليس بممنوع إلى الآن والحمد لله، لعل ذلك لقلة من يحضر له

درسه كل خميس في مسجد الحق، (الجديد) بحلوان.

ـ[أبو غازي]ــــــــ[14 - 07 - 04, 04:03 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أشكركم أخواني على تعريفكم لنا بهؤلاء المشايخ .. حفظهم الله تعالى ورعاهم.

ويا حبذا لو تسجلون للشيخ دروسه لنستفيد.

#حذفه المشرف#

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[14 - 07 - 04, 04:14 م]ـ

بعض مؤلفاته ..

ــ أعلام الأبي بحكم صوت المرأه على الرجل الاجنبي

ــ أعلام الرجال والنساء بتحريم المكث في المسجد على الجنب والحائض والنفساء

ــ إمعان النظر في تقريب الحافظ ابن حجر

ــ فيض من رب الناس بإبطال رد ممدوح بن جابر من الاساس

ــ إعلام الامة بحكم ترك الصلاة من الكتاب و السنة

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[14 - 07 - 04, 09:09 م]ـ

الحمد لله وحده ...

جزاك الله خيرا يا شيخ خليل

#حذفه المشرف#

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[14 - 07 - 04, 09:11 م]ـ

الحمد لله وحده ...

ويضاف لما قاله الشيخ خليل:

فتح من العزيز الغفار بأن تارك الصلاة ليس من الكفار

أخذته من مكتبة الشيخ محمد عمرو.

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[16 - 07 - 04, 01:17 م]ـ

السلام عليكم

الشيخ عطاء بن عبد اللطيف

جالسته مرتين:

الأولى / في دكانه و الذي يعمل فيه قصابا و تناقشنا كثيرا في مسائل فقهية، منها إباحته للتدخين و إنكاره على من يتشددون في المسألة، و أنكر جدا على من يدعي الإجماع في المسألة، ومن طريف ما حدث يومها أن أحدهم أعطاه نقودا عليها لفظ الجلالة، فأخرج الموسى من جيبه ليكشط الطبقة التي عليها الاسم، فقلت له / لا داعي شيخنا معي قلم يمكنكم الشطب به، فقال لي/ لا .. هذا لا يجدي .. لأنه ليس من نفس الحبر و القلم .. فشطبه في هذه الحال هو وضع عليه و ليس إزالة له ....

و في هذه المرة أخذت منه ميعادا

ـــــــــــــــــــ

الثانية / في بيته حيث كنت سأقرأ عليه متن أبي شجاع أو شرحه للغزي، و لكن لم نتمكن لضيق وقته، جلسنا من العصر إلى المغرب، ولما أذن للمغرب قام و أحضر عددا من القمصان له و فرشها و قام إماما و صلى بي و بأحد الإخوة، و كان يبالغ جدا في إخراج الضاد على طريقة أهل الخليج و يتعمدها حتى في السرية .. و تم بيننا نقاش في هذه المسألة .. و كانت معي حاشية البيجوري في الفقه الشافعي، فأخرجت له فتوى الشافعية في بطلان صلاة من قرأ بالضاد القريبة من الظاء ....... و أمرني أن أقرأ عليه من حاشية البيجوري، و بعد ساعة أو تزيد من القراءة المتواصلة قال لي ـ حفظه الله تعالى ـ: أمرتك أن تقرأ لأرى لسانك في اللغة العربية، و أنت جيد ما شاء الله ....

&&&&&&&&&&&&&&&&

أخي الدرعمي ... إنه قد خرج منذ شهور من السجن، ولكنه الآن يقوم بشرح المنتقى للمجد ابن تيمية يوم الأربعاء ـ على ما أذكر ـ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير