تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

توفي 1400هـ ورآى الإمام البخاري بعينه حقيقةً

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[18 - 07 - 04, 01:48 م]ـ

حدثني شيخي الشيخ المُقرئ بشير أحمد صديق أنَّ شيخهُ الشيخ حسن شاعر رحمه الله (ت 1400هـ عن 109 سنوات) قال: زرتُ سمرقند إبّان الدولة الإسلامية، وحدث في وقت زيارتي أن انجرف القبر ولم تكن عليه القباب كما هي الآن، فرأيت الإمام البخاري عياناً حقيقةً وجسمه صحيح سليم لم يُبلى.

ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[18 - 07 - 04, 02:46 م]ـ

فائدة نفيسة: لاتصدق كل شيء

ـ[الدرعمى]ــــــــ[18 - 07 - 04, 03:08 م]ـ

لعل ذلك من قبيل التهيآت لتعلقه رحمه الله تعالى بالإمام البخارى وقد سمعنا أكثر من ذلك ونحن لا نتهم الناس بالكذب ولكن وقوع ذلك على الحقيقة غير جائز

ـ[الدرعمى]ــــــــ[18 - 07 - 04, 03:18 م]ـ

معذرة أخى الكريم فقد ظننتك تعنى أنه رأى البخارى وكلمه وما إلى ذلك مما يرويه البعض وهو مما شاع عندنا ولكن إذا كنت تقصد أنه رأى جثمان الأمام البخارى رضى الله عنه فقط فهذا غير ممتنع

ـ[الفقير الى ربه]ــــــــ[18 - 07 - 04, 05:02 م]ـ

جزاك الله خبرا أخى أبو إبراهيم ..

و قد ذكر الشيخ طارق السويدان أن الشيخ محمد أمين الصواف حدثه أنه رأى جثمان حمزة رضى الله عنه عندما حدث إنجراف لمقابر شهداء أحد ..

هل من موثق لتلك الرواية؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[18 - 07 - 04, 05:37 م]ـ

أخي أبا إبراهيم

بارك الله فيك

و أنا أصدق مثل هذا، و لهذا نماذج ...

.........

الأخ الفقير إلى ربه ...

رؤية الصواف لجثمان حمزة رضي الله عنه ..

سمعته من فلق فيه، في درس له بمسجد الشيخ أحمد سحنون بالجزائر.

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[18 - 07 - 04, 08:28 م]ـ

وفيك الله ُ بارك أبا تيمية.

ـ[أبو داود]ــــــــ[18 - 07 - 04, 08:55 م]ـ

ما يدريك أن الذي رآه هو البخاري و ما يدريك أن الذي رآه هو حمزة رضي الله عنه، فالذي يقول هذا البخاري يقول بدليل أن هذا هو قبره و هذا ليس دليلاً و هو أقرب للظن منه لليقين، أما الذي رأى الحمزة فهذا ما ليس لهم إليه من سبيل فأين قبر الحمزة، و على أية حال ليس هناك مانع شرعاً من ذلك و السلام.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 07 - 04, 09:13 م]ـ

جزاكم الله خيرا

فائدة

الشيخ حسن الشاعر هو والد على الشاعر وزير الأعلام السابق

ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 07 - 04, 11:02 م]ـ

قال الأستاذ علي الطنطاوي رحمه الله

(وقد عرفت هنا الشيخ حسن الشاعر شيخ القراء في الحجاز الذي أخذ عنه واقتبس منه أكثر من يقرؤون

وقد بلغني ولست أدري ما مدى صحة الخبر أن ولده وزير الإعلام قارىء مجود تلقى القراءة عن أبيه فأحسن التلقي وهذا مما يفخر به ويحمد الله عليه)

انتهى

ـ[أبو مهند الشمري]ــــــــ[23 - 07 - 07, 01:16 م]ـ

جزاك الله خبرا أخى أبو إبراهيم ..

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[23 - 07 - 07, 05:43 م]ـ

لو قرأتم - إخواني - ما يتعلق بظروف وفاة الإمام البخاري عليه رحمة الله تعالى، مما تعرض له من فتنة خلق القرآن ثم ما كان من دعائه أن يتوفاه الله تعالى غيرمفتون، ثم - أيضا - بعد وضعه في المقبرة وانبعاث الروائح العطرة منها حتى كان الناس يغترفون من التراب ويذهبون به إلى بيوتهم لتعطيرها به حتى لما خيف على قبره من الانكشاف قاموا بتسويره بسور حتى يحفظ!

أيكون كثيرا على مثل هذا المدافغ عن سنة حبيبه صلى الله عليه وسلم أن يحفظ الله جسده من البلى، وأن لا تأكله الأرض؟

ليست المسألة عاطفية، وإنما ملابسات الوقائع هي التي تقرر الحقائق أو تمنعها.

فالمسألة غير ممتنعة عقلا ولا شرعا بشرط التثبت من إسناد الرواة.

ـ[عبد المحسن بن عبد الرحمن]ــــــــ[24 - 07 - 07, 12:33 ص]ـ

وحدثني بعض كبار السن أن قبور بعض الصحابة بالقرب من الرياض، قد جرفها الماء في سنة كثرت فيها الأمطار، وخرجت أجسادهم، فبلغ ذلك الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله، فأرسل مجموعة من المشايخ، وحملوا تلك الأجساد الطاهرة ودفنوها في مكان بحيث لا يعلم عن موقعها أحد، خشية التبرك بها.

هل من مثبت لهذه القصة؟.

ـ[علي موجان الشامي الشافعي]ــــــــ[27 - 07 - 07, 09:19 م]ـ

حدثني بعض كبار السن ممن شهد حادثة مقبرة شهداء أحد .. أنهم لم يرو أحداً من الصحابة انتهى.

خصوصاً أن القبور غير مقطوع بأنها لفلان أو فلان

وثالثاً: هناك على مر التاريخ الكثير ممن دُفن في هذه المقبرة

وصدق الأخ أبو محمد (لا تصدق كل شيء)

وأزيد عليه: لا تنقل كلما سمعته .. فالناقل شريك للقائل في التصديق والتكذيب

ـ[ابو العابد]ــــــــ[28 - 07 - 07, 04:07 م]ـ

هب أن القصة حقيقة!

ما الذي يترتب عليها؟

فقد ذكر ما هو أعظم منها من العلماء المتقدمين في كتبهم.

ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[29 - 07 - 07, 03:09 ص]ـ

أبو إبراهيم الحائلي: بارك الله فيك يالبناخي، وما عليك يا بعد حيي من: هب و هب!!

.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير