تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[فائدة]

ـ[الأعمش]ــــــــ[29 - 07 - 04, 04:20 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت أقف كثيرا عند تعبير البعض عن الاتقلن والضبط بـ "ضم أصا بع يديه الأربع وابراز الابهام" وأظن هذا الحركة المعبرة مستوردة من الغرب حتى وقفت على نص عن إمام أهل السنة وقد عبر بهذه الحركة:

قال عباس بن محمد الدوري: سمعت أحمد بن حنبل , وسئل على باب أبي النضر هاشم بن القاسم. فقيل له: يا أبا عبد الله ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي, ومحمد بن إسحاق فهو رجل تُكتب عنه هذه الأحاديث, كأنه يعني المغازي ونحوها , وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس, ولكنه حدث بأحاديث منكرة, عن عبدالله بن دينار , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم في " الكالي بالكالي" وأشباه هذا, وأما إذا جاء الحلال أردنا قوماً هكذا , فضم عباس على أصابع يديه الأربع من كل يد ولم يضم الإبهام

(تهذيب الكمال 29رقم 6280)

ـ[الأعمش]ــــــــ[29 - 07 - 04, 04:25 م]ـ

[ quote= الأعمش] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت أقف كثيرا عند تعبير البعض عن الاتقان والضبط بـ "ضم أصا بع يديه الأربع وابراز الابهام" وأظن هذا الحركة المعبرة مستوردة من الغرب حتى وقفت على نص عن إمام أهل السنة وقد عبر بهذه الحركة:

قال عباس بن محمد الدوري: سمعت أحمد بن حنبل , وسئل على باب أبي النضر هاشم بن القاسم. فقيل له: يا أبا عبد الله ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي, ومحمد بن إسحاق؟ فقال:أما محمد بن إسحاق فهو رجل تُكتب عنه هذه الأحاديث, كأنه يعني المغازي ونحوها , وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس, ولكنه حدث بأحاديث منكرة, عن عبدالله بن دينار , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم في " الكالي بالكالي" وأشباه هذا, وأما إذا جاء الحلال أردنا قوماً هكذا , فضم عباس على أصابع يديه الأربع من كل يد ولم يضم الإبهام

(تهذيب الكمال 29رقم 6280)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[رياض بن سعد]ــــــــ[01 - 08 - 04, 10:47 م]ـ

فائدة قيمة , ناتجة عن دقة في النظر

نفع الله بك ورفع الله قدرك

ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[01 - 08 - 04, 11:35 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

جزاكم الله خيرًا.

فائدة رائعة.

ولكن سبقك إليها أخونا المفضال (محمد رشيد) -حفظه الله تعالى- في سلسلته القيمة "فتح الإله بفوائد من شرح ألفية السيوطي لطارق بن عوض الله"، على هذا الرابط: (مشاركة 48 و50)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17331&page=4&highlight=%DD%CA%CD+%C7%E1%C5%E1%E5

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير