تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كتاب في رؤية الله تبارك وتعالى- أبي النحاس- تحقيق وتخريج]

ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[01 - 08 - 04, 12:59 ص]ـ

http://www.iu.edu.sa/Magazine/54_80.htm

كتاب في رؤية الله تبارك وتعالى

تأليف

أبي عبد الرحمن بن عمر بن محمد، المعروف بأبي النحاس

تحقيق وتخريج

الشيخ محفوظ الرحمن بن زيد الله السلفي

المعيد بكلية الحديث بالجامعة

إن الحمد للّه نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللّه فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادى له، وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله:

أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى اللّه عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.

لاشك أن رؤية اللّه سبحانه وتعالى في الآخرة قد ثبتت في الآيات الكريمة نحو قوله تعالى {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} (سورة القيامة الآية 23 - 33) وقوله تعالى: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} (سورة يونس الآية 36) والأحاديث الصحيحة المتواترة التي تدل دلالة ناصعة على وقوع رؤية اللّه تعالى، وهي حقيقة لا ينكرها إلا من زاغ قلبه وعمى بصره.

فأنكر الخوارج والجهمية والمعتزلة وغيرها من الفرق الضالة، وحملوا هذه النصوص الصحيحة الصريحة من الكتاب والسنة حسب هواهم على غير محملها، وأولوها تأويلا لا يحتمله العقل السليم والفكر الصائب، ولا توافقه اللغة العربية وأساليبها؛ وذلك لإشباع غرائزهم الخبيثة، وتأييد معتقداتهم الفاسدة التي ترفضها نصوص الكتاب والسنة رفضا باتا.

لذلك فقد تناول علماء السلف هذا الموضوع- منذ قديم- بالبحث والدراسة والأخذ والردّ، فمنهم من استعرضه في كتبهم كباب من أبوابها، وذلك في حقول مختلفة:

* كتب التفسير.

* كتب الصحاح والسنن.

* كتب المذاهب والفرق.

* كتب العقيدة.

وغيرها.

ومنهم من أفرد في هذا الموضوع كتبا رسائل مستقلة منها ما يلي:

1 - النظر إلى اللّه تعالى لابن وضاح: محمد بن وضاح بن بزيع أبو عبد اللّه

(ت: 286 هـ) مخطوط في مكتبة حسن حسنى التونسي [1]

2 - جواز رؤية اللّه تعالى بالأبصار: لأبى الحسن الأشعري، على بن إسماعيل

(ت: 324 هـ).

3 - جواز كتاب العمد في رؤية الباري له ذكرهما البغدادي في هدية العارفين 677/ 1.

4 - الرؤية لأبى أحمد العسال، محمد بن أحمد (ت: 349 هـ) كما ذكره البغدادي في هدية العارفين 43/ 2.

5 - التصديق بالنظر إلى اللّه تعالى في الآخرة للآجرى، محمد بن الحسين بن عبد اللّه (ت: 360) مخطوط، توجد في مكتبة الجامعة الإسلامية نسختان مصورتان من دار الكتب الظاهرية بدمشق [2].

6 - كتاب الرؤية للدار قطني، علي بن عمر البغدادي (ت: 385 هـ) مخطوط، توجد في الجامعة الإسلامية صور منه وهي مصورة من اسكوريال بأسبانيا [3]

7 - كتاب في رؤية اللّه لابن النحاس، وهو هذا الكتاب الذي نتشرف بتقديمه للقراء.

8 - الضوء الساري إلى صرف رؤية الباري لأبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي (ت: 665 هـ) توجد في الجامعة الإسلامية نسخة مصورة من ريوان كشك بتركيا.

9 - رسالة في رؤية اللّه تعالى للنساء لابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (ت: 728 هـ) ذكرها ابن عراق في تنزيه الشريعة: 2/ 384

10 - الغنية في مسألة الرؤية لابن حجر العسقلانى (ت: 853 هـ) مخطوط. وهي موجودة في معهد المخطوطات بالقاهرة 133/ 1.

11 - رسالة في مباحث الهوية والكلام لخطيب زاده، محمد إبراهيم، مخطوط. توجد نسخة في الجامعة الإسلامية وهي مصورة من اسكوريال بأسبانيا.

12 - إسبال الكساء في رؤية اللّه للنساء للسيوطي، جلال الدين عبد الرحمن (ت:911 هـ) مطبع.

13 - تحفة النساء في رؤية اللّه للنساء للسيوطي، توجد منه نسخة خطية في الجامعة الإسلامية.

14 - اللفظ الجوهري في رد خباط الجوجري للسيوطي، مخطوط توجد في الجامعة الإسلامية وهي مصورة من دار الكتب الظاهرية بدمشق.

15 - البغية في مسألة الرؤية للشوكاني محمد بن على (ت: 1250 هـ) كما ذكرها البغدادي في هدية العارفين 2/ 365. وتوجد منه نسخة في الجامعة مصورة من كلناؤ.

16 - رؤية اللّه تبارك وتعالى، رسالة قدمها الأستاذ أحمد الناصر الحمد لنيل درجة العالمية (ماجستير).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير